寺庙里的石碑为数多,它们多立于之前,中轴线的两侧。碑上多刻记与寺庙有关的事迹,包括寺庙性质、建庙过程、寺庙兴衰等等。有的寺庙由于历史悠久,记载这些内容的石碑数量增多。例如山东泰山下岱庙是历代帝王祭拜泰山,举行封禅大典的地方,传说开始于秦汉,如今庙内建筑虽然多为明、清两代所建,但自古留下的石碑却多达150余座。其中有珍贵的泰山秦碑,刻有唐代诗人杜甫名诗“望岳诗”的“望岳碑”等。
石碑的作用
石碑既有记事、记人的功能,在历史的长河中,就具有记载历史的价值。由于书写文字的纸张、布绢以及早期的竹简、木简都没有石材坚实,所以尽管石碑文字不可能长而全,但它扔具有印证和补充历史的重要作用。它们不仅具有史学价值,而且还是一份的科学史料。由于重要碑石上的文字多请书法家撰写,因此石碑还留下了历代不少书法家的真迹。泰山下岱庙中的150余座石碑中,石碑雕刻就有书圣王羲之、王献之父子、宋代苏轼、米芾等名家的字迹,碑上草、隶、篆,颜、柳、欧等多种字体俱全,雕功也很精细。再加以石碑上多有雕刻装饰,所以兼具造型艺术之价值。
传统立碑
从古至今,人们偏爱立碑居多,这种墓碑几乎占据了中国现存墓碑总量的百分八十以上。这种碑型的造型为长方形,短边部分为上下,长边部分为左右,在古代,石碑几乎都是这种形状。这种墓碑的好处是拜祭的时候可以很好地看清碑文上面的文字;并且古人讲究高人一头,墓碑如果高一些,身份地位也会比较高。传统立碑仍然是许多人的选择,也是人们容易接受的碑型。