大明宣德炉为何价值百万真正的原因

大明宣德炉为何价值百万真正的原因
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宣炉就形制上而言，继承了商周青铜器物、宋代五大窑之代表，少量借取战汉之形，这种由瓷

转铜的变化，就如同由战汉铜器转化为宋瓷一般，传承就是一种相续，一而三，三而一。



器说物之所成，必有其用；人之好物，始有形制，提到香炉，其材质不出陶、铜、铁、瓷，少

有佛道供养者制金银之器以敬殿前，当前也有以琉璃制炉者大明宣德炉，可以说是中国香炉史

上具有代表性的炉器之一，如果说宋式炉器是由用到赏的初始，那宣炉则是赏之。宣炉

的形成，有着偶然，也有必然。偶然者，在于材质，风磨铜当时非我朝所有之物；必然者，帝

王好雅，冶铜工艺成熟，香炉使用普及等。如非几重因缘聚合，也难有宣炉之显。





从商周至汉的陶、铜制炉，到宋的瓷炉，再到明式宣炉，由礼器演变化为香炉，由使用变化为

赏器。器物随着文化的演变不断变化。所谓相由心生，造物本来就是人成，由思想、文化，汇

入到传承的器物上，一个新的元素就产生了。



十七世纪珍舍永宝款押经炉

礼供炉：以天地神灵为敬，以四时大节为祭，以心性礼拜为质，以供养承事为表。

未有炉时，先有鼎出。鼎之用在于礼，祭祀承事。有炉形成，功能渐而多元，祭祀之外，佛道殿宇供养，家宅中堂清供。

炉形多选庄重大气之形状，如朝天耳炉，桥耳炉，鬲式炉等。另有讽颂经典香事供养之炉，称之为押经炉，此类炉多为锥乳三足，入清之后，亦有棋足者也。







十七世纪大明宣德年制款竹节形卧式炉

厅堂炉：以炉式呈现空间美感，以置物彰扬境界精神。

故，炉式须堂皇，形体须庄严大气。物者以用而成立，非用者不能彰显。

炉之初时，用于厅堂楼阁，多为薰息异味，驱赶蚊虫。之后，功能日趋多元，作为陈设优化空间者亦多矣。

厅堂之炉，多选线条简约优雅，形制堂皇者为宜。有炉含座者，根基千重，沉稳大气，更显吉祥如意，祚祺永年也。诸如太平有象炉，仿青铜礼器之鼎炉等。

此外，又有熏炉一类，陈设使用两宜，焚香之际，沉烟袅袅，案上云烟，意境甚是曼妙，亦可过滤烟尘杂味。其形制与样式纷呈，诸多妙相，不一而足，大多为订制形样也。



十七世纪大明宣德年制狮头耳炉

赏炉：以外在形式为表，则张扬艺术造化之美。以兼赏并用为品，则营造风雅之境。器之形，以和而是为包罗。形之美，以人欢喜而鉴别。

炉之形制，千般变化，各呈其式，各寓其义。然，其造化本义，则万法归宗也。如戟耳炉，法盏炉，狮头炉等。

六根眼耳鼻舌身意，眼根见物，心生喜乐。此，炉与人和合有别之道也。

又有，依南宋官窑而出的鬲式炉，宽折沿、柔束颈、满耸肩、腹略鼓，袋形档、实足跟。如是标签，变化多元，大有一鬲化百炉之神体妙态也。







真正的宣德炉是黄铜冶炼，铜质纯细，有压手感，如婴儿肤。鎏金或嵌金片的宣德炉金光闪

闪，能够给人—种不同凡器的感觉。“大明宣德宣炉之妙，在宝色内涵珠光宝，光内敛，真品

包浆温润，宝气内蕴，从铜质上能鉴别真伪，须看宣德炉底、足，露铜精者为真，粗劣者为

假。清晚期至民国时期仿。其铜质粗，砂眼多，炉壁薄，分量轻，有的以翻砂法浇铸，工艺

粗糙。关于大明宣德炉的价格历史背景艺术价值制造工艺简单方法我们都讲述完了，不懂 的同

学可以留言讨论，学术交流，传承古今文化。



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