明代汉传佛像通常用青铜,藏传佛像通常用红铜;清代汉传、藏传佛像才有用黄铜锻造的,但乾隆期间汉传佛像也有用红铜锻造的。因而,明代款式的佛像只需显露哪怕是米粒巨细的黄铜色,就必是新仿佛像无疑。
在收藏领域,明清佛像一直备受瞩目,屡屡在拍卖市场上拍出惊人,成为众多藏家竞相追逐的珍品。明清时期,佛教在中国社会的影响力根深蒂固,上至宫廷,下至平民百姓,对佛像的尊崇与供奉极为普遍,这使得佛像制作工艺达到了的水准。
明代佛学昌盛,出于朝廷布施及民间供奉的需求,广建寺院,金铜佛像得以迅猛发展,尤其是永乐、宣德年间,形成了 “永宣金铜佛像” 这一造像,其面相丰满、造型优雅、金水丰足,艺术造诣,堪称铜佛造像中的。
材质的程度对价格影响显著。金、银质地的佛像本就珍贵稀有,价格自然不菲;铜质佛像若鎏金工艺,保存完好,也会身价倍增。明代的金铜佛像,多采用精炼铜材,鎏金厚实且色泽光亮,历经岁月洗礼依然熠熠生辉,其价值不言而喻。
工艺水准更是衡量佛像价值的核心指标。明清佛像制作融合了雕塑、铸造、鎏金、彩绘等多种工艺,一尊工艺的佛像,面部表情细腻入微,能传达出慈悲、庄严等神韵;衣纹褶皱流畅自然,仿佛随风飘动;装饰细节繁复华丽,如璎珞、钏镯、宝冠等雕琢精美,无不彰显着古代工匠的高超技艺,这样的佛像在市场上备受青睐,价格高昂。
明清佛像在造型风格上各具特色,蕴含着鲜明的时代印记,为鉴定提供了关键线索。
明代佛像整体风格庄严肃穆,又不失灵动飘逸。面相多丰满圆润,细眉长目,高鼻薄唇,额头宽阔,大耳下垂,神情庄重而柔和,展现出超凡脱俗的气质。身材比例适中,较为匀称协调,衣着轻薄贴身,线条流动柔和,衣褶转折自若,如行云流水般自然流畅,仿佛能随风飘动,凸显出造像的动感与韵律。菩萨像更是肩宽腰细,袒露上身,身姿婀娜呈 S 型,尽显温婉婀娜之态;璎珞、佩饰精密繁复,雕琢细致入微,彰显出华丽尊贵。宝冠叶片作镂空状,正中叶片呈弯月形,为明代典型特征。台座方面,多为束腰式仰覆莲座,造型宽大,莲瓣宽肥,呈一周对称分布,莲瓣圆润,底沿外卷,边缘常饰有连珠纹一周,时代特色。
清代佛像材质以黄铜居多,黄铜质地相对较硬,光泽澄黄。清代佛像同样注重包浆的形成,自然包浆颜色深沉,富有层次感,与佛像的造型、工艺相得益彰。赝品的黄铜材质往往色泽过于鲜亮,缺乏岁月沉淀的韵味,且包浆浮躁,多是通过化学药剂腐蚀、烘烤等手段速成,与真品包浆有天壤之别。在一些大型佛像或宫廷造像中,还会使用金、银等贵金属,或是在佛像表面镶嵌宝石、珍珠等,真品所选用的材质品质,工艺,而赝品则往往材质低劣,镶嵌粗糙,破绽百出。
“闻” 涵盖听声与嗅味。轻敲佛像,听其声音,古代佛像所用铜质纯净,敲击声清脆悠扬、余音绵长,而现代仿品多为合金材质,声音沉闷、短暂尖锐。嗅闻佛像气味,长期供奉、烟火熏蒸的古佛像,会散发淡淡的烟火味或寺庙特有的香火气,若长期埋藏地下,还会有轻微发霉、发朽味;现代仿品由于多经化学药剂处理,常带有刺鼻的化学腐蚀味或油漆味。