几乎是所有可以收藏的材质,都可以制作成杂项藏品;几乎所有的传统工艺技法,也都可以用在杂项上。杂项虽然没有书画或者陶瓷那样张扬,但是它们在收藏市场应该占有一个很重要的地位,不能被轻视。杂项中的冷门也比较多,有些很让行人外意外。例如,犀角存世量很少,本身又是贵重药品,真正流传有序的并不是非常丰富,在民间流传的则更少,现在充斥市场的大都是赝品。
杂件中的竹、木、牙、角雕、砚台、紫砂壶、珐琅器等,主要兴盛于明代中期以后,清乾隆时期各种杂件工艺品的工艺制作达到了顶峰。明清时期的硬木家具及瓷器工艺纹饰,与竹木牙角玉雕、鼻烟壶、紫砂壶、砚台上的雕琢工艺有很多相似之处。俗话说,一专多能,一通百通,明清时期很多雕刻家,既会雕玉器,也会雕竹器、牙器、角器、木器。凡懂得鉴定明清时期的彩瓷纹饰、家具纹饰、玉雕工艺者,多少也懂得竹木牙角玉雕、鼻烟壶、紫砂壶、铜墨盒上的雕琢工艺。
古玩主要分四大项:瓷器 ,玉器,书画,杂项。其中杂项包含的范围的广的,假如把古玩再分成“大古玩”与“小古玩”的话,那么,“大古玩”的概念是包括陶瓷器在内的所有非纸质收藏品;“小古玩”的概念就是指除陶瓷器之外的玉器、金银器、铜器、竹木器、牙角器、琉璃器、料器、珐琅器、紫砂壶、鼻烟壶、砚台、古墨、印章、钱币、翡翠、琥珀、珊瑚、水晶、珍珠、玛瑙、果核雕等等。“小古玩”概念里的非纸质收藏品,其实就是古玩界所说的杂项收藏品。也就是说,杂项收藏通常是指小古玩收藏。可见杂项在古玩收藏界中占据很大的地位。
古玩杂项,顾名思义,是指具有历史价值、艺术价值和科学价值的古代遗物。它们涵盖了各个历史时期,反映了不同地域、民族、宗教和社会风俗的特点。古玩杂项的分类繁多,包括陶瓷、书画、玉器、金银器、铜铁器、木工艺、织绣、雕刻等。这些古玩杂项既有实用功能,也有纯粹的艺术品。
传世竹雕作品在南方比较多,因为历史上的竹雕流派嘉定派、金陵派就在江浙一带。从竹制文房清供的保真度来说,江苏、安徽附近的真东西相对多些。因为江苏文人比较多,文化也比较悠久,还盛产竹子。文人附庸风雅,直接参与制作,所制造出来的工艺品非常雅致。这些地方收藏的传世品较集中,其中不乏很好的作品。而北方竹雕少,大多是以前做官的旧士绅带到北方来的。由于北京是五朝古都,是全国的政治文化中心,各地的文人士绅在到北京做官、会友、游玩时,都会把当地的文化特产带到北京,所以北京也是一个竹雕相对集中的地方。
玉石类的杂项,在重要的产石区,如福建寿山、浙江青田、浙江昌化、河南南阳等地较多。当然,这里的赝品也不少,收藏时要多加注意。漆器也是南方比较多,但是雕漆、填漆等在北方的存世量大一些。丝织品方面,除了宫廷的某些丝织品,四大名绣在各地方流传下来的都不少,民间织绣在传统文化发达的地区较多。