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香港福羲:张大千被西方艺坛赞被称为东方之笔的原因

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张大千,生于1899年,四川内江人,祖籍广东省番禺,出生于四川省内江市中区城郊安良里的一个书香门第的家庭,中国泼墨画家,书法家。早年留学日本,归国后在上海拜曾熙、李瑞清为师。20世纪50年代,张大千游历世界,获得的国际声誉,被西方艺坛赞为“东方之笔”仕女画是张大千绘画作品中的一个重要部分,其成就很少有人能。而张大千的仕女图曾经一张以二亿三千万成交。张大千,生于1899年,四川内江人,祖籍广东省番禺,出生于四川省内江市中区城郊安良里的一个书香门第的家庭,中国泼墨画家,书法家。早年留学日本,归国后在上海拜曾熙、李瑞清为师。
在20世纪的中国画家中,张大千无疑是其中的,画意境清丽雅逸。”他才力、学养过人,于山水、人物、花卉、仕女、翎毛无所不擅,特别是在山水画方面具有特殊的贡献:他和当时许多画家担负起对清初盛行的正统派复兴的责任,也就是继承了唐、宋、元画家的传统,使得自乾隆之后衰弱的正统派得到中兴。“20世纪50年代,张大千游历世界,获得的国际声誉,被西方艺坛赞为“东方之笔”仕女画是张大千绘画作品中的一个重要部分,其成就很少有人能。而张大千的仕女图曾经一张以二亿三千万成交。
张大千簪花仕女图/纵116.6cm,横47.3cm 纸本,着色,工笔画一艳妆仕女持扇而立。仕女身着束腰长孺裙,头戴花簪,手持纨扇交于腰背后,面朝左面侧身而立。左上角款署:\"丙戌初夏大千张爰\",下押白文\"楥\",朱文\"大千\"印。丙戌—1946年。
张大千拥衾仕女图/纵117cm,横47.3cm

  纸本,设色,绘仕女拥衾沉思。上有作者题七绝一首:“长眉画后尚惺忪,红豆江南酒面浓。别有闲情怪周昉,不将春色秘屏风。”“丙戌秋孟并题。天逸吾兄博笑。大千张爰”。钤白文方印“爰鈢”,朱文方印“大千”二印。丙戌—1946年。
张大千绘柳荫仕女图/纵94.5cm,横47cm

  纸本,细笔着色画美人倚石而立,右有柳树一棵。左上首有作者题七绝一首:“社散寻常燕子飞,流萤都上野人衣。轻罗小扇依稀是,银藻星辰巡日非。”,款署“己卯春青城山中 张大千”,下押白文“张爰私印”,朱文“蜀客”印。左上引首前押有朱文“摩登戒体”印。己卯—1939年。
张大千蕉荫仕女图/纵115.2cm,横45.7cm

  纸本,设色,画一仕女持扇背立蕉荫下。左上款署:“含君大家清嘱,乙酉冬日大千张爰”,下押白文“张爰之印”、朱文“大千”印。乙酉—1945年。

  张大千是型画家,其创作达“包众体之长,兼南北二宗之富丽”,集文人画、作家画、宫廷画和民间艺术为一体。于中国画人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽,工笔、无所不能,无一不精。诗文真率豪放,书法劲拔飘逸、外柔内刚、风采。

  张大千是二十世纪中国画坛具传奇色彩的国画大师,无论是绘画、书法、篆刻、诗词都无所不通。早期专心研习古人书画,特别在山水画方面卓有成就。后旅居海外,画风工写结合,重彩、水墨融为一体,尤其是泼墨与泼彩,了新的艺术风格。他的治学方法,值得那些试图从传统走向现代的画家们借鉴。他与二哥张善子昆仲创立“大风堂派”,是二十世纪中国画坛具传奇色彩的泼墨画工。山水画方面也特别卓有成就。
张大千四季花卉四屏钤印:大千豪发、大风堂、蜀郡张爰、归鞠庐、大千无恙、迟红馆主人、张季、大千题识:(一)春桃初发红,惜色恐侬摘。未夏花落去,谁负相寻觅。大千居士。(二)青青林中竹,可作白团扇。动摇郎玉手,因风托方便。爰。(三)怜欢好情怀,移居作乡里。桐树生门前,出入见梧子。大千学人。(四)欢从何处来,端然有忧色。三唤不一应,有何比松柏。辛未八月二十五日大雷雨,写此破闷。蜀人张爰。
张大千春云晓霭钤印张爰、大千父、摩耶精舍、张爰之印、大千居士题识春云晓霭。六十八年己未冬十一月,摩耶精舍写似静波先生教正,蜀郡张大千爰。台湾致多胜境,乃以衰病牵率,虽有胜情而无济胜之具,徒深结想。顷闻先生观瀑焦溪,益增叹羡。含毫臆写,实有惭于山灵矣。爰再题。
张大千溪山秋霁钤印张爰印、大千、季爰之印、胸中灵气或成虎题识溪山秋霁。仿赵仲穆笔意,似寒枫老兄法家正之。丙寅九月,大千居士张爰。寒枫仁兄以八年前拙作出示,笔墨孱弱,令人汗下。空隙处戏补渔艇,似觉稍有意致,幸方家教之。癸酉(1933年)七月,蜀人张大千。本幅《溪山秋霁卷》四尺整纸,气势恢宏,近景处有竹、柏、芦汀等九种树石,颇有大千“树谱”之意义。画中两次题跋。
张大千黄山莲花峰钤印:大千居士、阿爰题识:前人游黄山者,多误指石柱峰为文笔生花。石柱峰秃然特立,致谓笔尖之花,已脱颖飞去。今年九月,予再游兹山,从散花坞求得之,则此峰此松固无恙也。辛未十二月,丹林老长兄命画,遂涂以求正,弟爰。本幅为张大千应陆丹林之请而作。文笔生花,又名梦笔生花,为黄山三十六小峰之一,该峰上如笔头,下似笔膘,顶分五岔,称为笔架峰。画上“红树室藏”、“自在长老”为陆丹林两枚藏印。

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