嘉德天价西藏合金铜释迦牟尼佛站像

此件作品无疑是西藏后弘期造像早的艺术杰作之一。释迦摩尼赤足而立，重心放于右足，左膝轻微地弯曲，身姿呈现一道微妙的“s”形曲线。他的姿态非常优雅，头颅右倾，左手的食指与拇指轻拈执于胸前，右臂的断折留给观者无尽的想象。作为同时期的释迦摩尼站像，这件作品可以说次向人们展示了11世纪西藏佛像站立的姿态——这个姿态是如此优雅、宁静、使人惊讶的美丽。

十至十二世纪的是一个异彩纷呈的时代，在大开放的唐代之后，佛教发展进入了一个特殊的时期。佛教由于唐代发达的国际交往和扶持，在前期极其繁荣，但在唐末到五代时期，中原由于三武一宗数次灭佛运动，进入了衰落和变革期。而远在边陲的西藏地区，也经历了郎达玛灭佛，曾经有过长达的“黑暗时期”，但在古印度僧人阿底峡入藏以后，又重新迎来了佛教重兴的新时代，史称藏传佛教后弘期。伫立在面前的这尊令人惊叹的高大青铜合金佛立像，与焦土废墟中残留的辉煌佛寺，都正是那个时代正法重兴的慧日所投下的余晖。

这尊释迦佛像高度接近一米，以合金黄铜铸造，千年的岁月使得金属皮壳呈现一种黑亮的宝石般的光泽。释迦佛面容沉静，双目低垂，眉心白毫和头顶数百螺发一一旋刻，立体感，工艺令人叹为观止。佛身所披袈裟，偏袒右肩，以极薄的贴身方式表现，除口边和下摆以刻线表示外，似乎不着一缕，这种风格使得躯干与四肢的曲线更加突显。轻薄无饰的衣纹用佳的方式展现了整个造像的美感，尤其是腰肢到腿部，如同流水般的曲线，以有音乐感的节奏协调着雕像的呼吸，造像的和谐优美得到强化——这是典型承袭了萨尔那特石雕的特征。

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