释迦牟尼佛:释迦牟尼是佛教创始人。本姓乔达摩,名悉达多。释迦是其种族名,意思是能;牟尼意思是仁、儒、忍、寂。释迦牟尼合起来就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,也即是“释迦族的圣人”的意思。释迦牟尼佛心咒:达雅塔 嗡 牟尼 牟尼 摩诃 牟尼耶。
莲花生大师:莲花生大士,印度佛教史上伟大的大成就者之一。公元八世纪,应藏王赤松德赞迎请入藏弘法,成功创立了西藏座佛、法、僧三宝的佛教寺院——桑耶寺。他教导藏族弟子学习译经,从印度迎请无垢友等大德入藏,将重要显密经论译成藏文,创建显密经院及密宗道场,了在家出家的两种圣者应供轨范,如是等等,奠定了西藏佛教的基础。莲花生大师心咒:嗡阿吽班杂咕噜班玛悉地吽。
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佛教自东汉传入我国,从魏晋南北朝时期逐渐兴盛,按不同历史时期的划分,来看一下不同时期佛造像的特点——十六国是西晋末年,北方少数民族一时间纷立的小朝廷,共有匈奴、羯、羌、鲜卑等族建的成汉、二赵前、后 、三秦前、后、西、四燕前、后、南、北 、五凉前、后、南、北、西和夏共十六国,史称十六国时期。
这一时期遗留至今的多为金铜佛像,且大多是青铜佛像。由于绝大多数佛像没有铭文,故到底是十六国时代哪个朝廷铸造的很难确指,但他们的造型规律还是一致的。佛像头部为束发式高肉髻,小型佛像以磨光式肉髻居多,并且无发纹;大型佛像多为分绺式,且有分组状发纹。
二、背光一般为同心圆形。
三、眼大,横长呈杏仁状,目光平视,鼻梁高挺,容貌端庄秀气,神情平静温雅。
四、佛像台座一般为造型简单的四方台,或者是四足束腰须弥座。
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佛像艺术发源于印度,传到中国大概是西汉末年至东汉初年,一直到两晋时期,佛教才开始建立了基础,至南北朝而兴盛起来。所谓的“南朝四百八十寺”,当然这个数字并不是准确的,实际上当时寺院的数量要远远这个数字。从十六国时期一直到唐代,这一段时间是佛像艺术辉煌的时候。
瑞典有位学者喜龙仁,其研究地抬高了中国佛像艺术的地位。他在《中国雕塑》一书中,拿米开朗琪罗的作品和中国的佛像做了一个比较,认为中国佛像平静和谐,没有任何离心力,不表达戏剧性的张力,在某种程度上已经达到了非常了不起的高度。他认为,这样的作品使我们意识到,文艺复兴的雕刻虽然把个性的刻画推得那么远,其实那只不过是生命渊泽之上的涟漪。
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