郑州华山论鉴鉴宝如何报名

【清中期·冲天耳三足铜香炉】
店主报价：3万、1.6万
陈建明点评：这种炉子根据宣德炉谱的记载，它是仿制宋代官窑冲天耳三足炉的造型。炉形很经典，很高雅，历朝历代都有大量的仿制。如何来区别这个炉子是明代仿的，还是清代仿的。明代的这个炉子当中，宣德的这个德字中间是没有一横的。到了清康熙55年，《康熙大典》出来以后才有了德字中间一横这样的一个写法。此外这件器物它的这个皮壳包浆称之为原皮壳，就是在长期的使用当中，因为里面燃炭火、燃香温度比较高，有一些手摸、灰尘慢慢的被高温吸附了，在外面一层一层形成了我们今天所看到的
这样的一个原皮壳。看似脏兮兮的，但是摸上去这个皮壳是很坚结的。
经我鉴定，这是一件清中期·冲天耳三足铜香炉的真品。
刚才观察席的老师提到雅玩，磨掉包浆，有些炉子是不能这么玩的。有些炉子把原皮打掉以后，它当时里面这种金属的配比就改变了。比如说里面配有锡，锡是降低铜的熔点，而且能够增加它的流动性，在浇铸的过程当中它不容易产生这种气孔。但是有一个大的问题，一旦加了锡以后，温度了锡的熔点，这些锡会雾化跑掉。这个铜炉上就会留下砂眼、孔洞。而且养炉要建立在它的这个铜质非常精良的基础之上，它一定是清代中期以前的铜炉，才有非常精炼的铜质。清中期以后全部都走下坡路了，因为在当年铜就是钱。
观察席意见：宣德炉是文房首器，是一个非常雅的东西，既然雅我们就得雅玩它。实际上历代的这些文人雅士对好炉都有一种定义，宣德炉奇妙妙在色，就在它这个颜色上面。其实现在很多玩炉的人，实际上如果是这种包浆的话，多数情况下还是想要养出一种能在文房里面能把玩的那种色，那样更妙一些。这种炉子既然能够到代，我觉得不用很在意里面有没有擦伤什么的，我觉得我们可以玩一把。就磨掉这个包浆，雅玩，我觉得会提升它的价值。而且养炉是我们历代这个玩家一直在做的一个方法，不是现在说不能干这个事。像王世襄他们养出来的炉是非常棒的，就是炭火温养。如果不玩的话其实这炉子我觉得是失去了它的应该有的意义。

战国·蒲纹玉璧
估价：6万
点评：纹饰往往是玉器证明所在时代的符号，该玉璧上的蒲纹出现在战国晚期到汉代之间，玉璧之上有一层玻璃光。玉璧纹饰之间有裂痕，在裂痕中发现有水银沁，这种水银沁非常自然，且在沁色周围发现钙化现象，是
店主报价：15万、6万
点评：赵云壑是海派很有名的一个画家，师从吴昌硕，且曾帮吴昌硕代笔。这件画作在画面的右方侧进一块石头，石头前有几株菊花树，在石头后方也伸出几株菊树出来，菊花开得很茂盛，花团表现得圆，且层叠围绕花心伸展开，符合了花团锦簇这个鉴定真伪的特点。赵云壑用笔墨韵变化多，在色调上表现丰富，从而展现出其画风圆润的特点。这件作品在石头部分、菊花部分神完气足，精妙无比。画作题款将空白部分填满，在赵云壑画作中也堪称百里挑一，非常难得。是
赵云壑的菊石图珍品。

【明代·铜制供器香瓶】
估价：15万
店主报价：10万、12万
点评：这件藏品的特之处在于瓶身上盘绕的两条螭虎龙，之所以称之为螭虎龙，是因为这种像龙又像兽的神兽在战国到汉代是非常流行的装饰，在玉器、青铜器上以固定的形式出现，而这件藏品的螭虎龙装饰是活动且可以取下的。这对瓶在当时是五供器之中的一对香瓶，在明代的铜器制作中较为典型，数量较多。明代的祭祀器很多都是仿造青铜器的造型，其中又有强烈的时代审美工艺特征，是
明代五供器中的铜制香瓶真品。
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