湖南玉器鉴定收购价格

中国人对玉的认识，一般都从文学开始。比如形容女孩长得漂亮，常说"亭亭玉立"；形容男人长得帅，有个现成的成语叫"玉树临风"。"玉树临风"一词，来自杜甫的《饮中八仙歌》。杜甫当时作了一首诗，对他周圈很多能喝酒的朋友，包括李白、张旭、贺知章等人，做了一番描述，其中有这样的句子:"宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。"他描述的崔宗之潇洒高傲。玉树临风后来就成为成语，一般形容男子漂亮就用这个词。
玉器（Jade Ware），即使用天然玉石加工制成的器物。中国早在八千多年前就有了玉器，并不间断地延续到现在。玉器的出现是远古石器的延续与创新。

虽然考古发掘出土的文化玉器总量较少，但其造型丰富多样。郭大顺先生将其分为人形玉和动物形玉、勾云形玉、筒形玉、玉璧、环形玉、珠形玉、特形玉、棒形玉、玉兵、工具、玉料等10余类。丰富而别致的器型，高超而特的工艺，成就了文化玉器非同凡响的神韵。

动物形玉发达，是文化玉器的一大显著特征。具象的龙、鸟、龟、熊、兽面、虫蛹、鱼、蛇与抽象的斜口筒形器、勾云形器等动物形玉，充分体现了文化渔猎经济为本，兼容农业和游牧的复合式经济形态所导致的特的精神文化内涵。文化动物形玉大多形神兼备，却并不纠结于细节的细致表现。动物形玉之外，为数不少的几何形玉，如双联与三联玉璧、圆角方形玉璧、形体规整的玉镯等，也是文化玉器的特征性器类和重要构成。

丰富别致的器型，充分体现了文化高超的制玉工艺，其中在开料、成形、钻孔、琢纹、打磨等工艺环节，都有不少到之处。
文化玉器以扁平板片状造型为多见，开料多采用硬性片锯切割，与同时期长江流域崧泽文化的柔性线锯切割开料方法，形成鲜明对比。片锯切割工艺日后也发展成为北方地区史前玉文化开料的主要方法和特色。
成形方面，后期的碾磨起到了关键作用。内外侧器缘磨薄呈刃边的圆角方形玉璧、横截面呈弧边等腰三角形的规整玉镯，都是精细研磨的收获。

双连弦纹：以单阴线琢刻的人字形连弧短线，饰于龙身及首角上。
三角纹：以阴线琢刻出三角，多见于龙身，玉璜及器物柄部。
兽角纹：主要是龙角、牛角和羊角三种。
臣字眼：似古文“臣”字，故名。饰于鸟兽之眼，动物装饰中常见。
蘑菇形角：先秦玉器的龙纹，龙角有一圆球状装饰，似未开的蘑菇，故名。
兽面纹：玉器上的兽面纹有龙、牛、羊等，也有未知的动物、纹饰多采用阴刻线或挤压法琢出的直线及折线构成。
螭纹：螭是传说中的一种没有角的龙，卷尾，螭屈，螭纹流行于春秋战国的玉器上，至宋代头部结构变化，嘴部较方、细长，眼较大，细身，肥臀，明清仍见有。
龙纹：龙纹是历代玉器的主要纹饰之一，早见于文化。一般为蛇身，或素身，或饰有鳞纹，有的有足，有的无足。

那么，和田玉的价值该如何展现，这是一个发人深思的问题。在过去的十几年里，和田玉的价格一直都在迅猛提升，其中一方面来自于其籽料开采的难度和数量的有限，而更多的在于投资者的狂热追捧。在如此波涛汹涌的浪潮下，在人们近乎偏执的追逐下，和田玉真切的价值被埋没了。有许多投资者都曾这样感叹过，玉在手中倒来倒去，后却没有留下一块好的。是的，在十几年后的今天，和田玉投资即将回到追求品质的时代，因为随着投资意识的增强，投资者不再盲目，同时也在追求更大的升值潜力和升值空间。