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众所周知,书画在众多文物收藏中属于特别娇贵的一类。这源自于书画是用宣纸、绢、绫、帛等作底,矿物、植物、动物、金属材质绘制,时间久了很容易虫蚀破损,更怕潮湿又忌干燥,不加保护100年左右就自然分解了。为大限度地延长其寿命、保存其价值,保护书画工作非常重要!!
皇史宬是中国现存完整、古老的档案库,由明代嘉靖皇帝于1534年命人修建,用以保存和珍藏史册及历任先帝的实录和宝训。为玉牒、实录、圣训不遭火烧、潮湿、虫蛀、鼠咬及风雨侵蚀,嘉靖要求建造成汉代以来即有记载的“金匮石室”。因此皇史宬内殿宇墙厚五米,均为石造,地面须弥座用汉白玉雕成。殿内放置的152个大柜也是樟木雕龙包以镏金铜皮。
顾氏保存的书画都极为完好、整洁如新,宋本纸张洁白,字大悦目,件件都是艺术珍品,重要的文化遗产。如今在上海博物馆、北京故宫博物院和苏州博物馆,我们还能够欣赏到昔日过云楼收藏的元代王蒙、明代文徵明、唐寅、祝允明、董其昌等名家书画和其他珍贵文物,这正是得益于顾氏家族150年的传承和保护,其严格的家教,和近乎于苛刻的藏书家规。
这十四忌为:霾天、秽地、灯下、酒边、映摹、强借、拙工印、凡手题、徇名遗实、重画轻书、改装因失旧观、耽异误珍赝品、习惯钻营之市侩、妄摘瑕病之恶宾。


天气不好,不拿画看;地不干净,不拿画看;灯下不看,以免火烧;酒饭时不看,以免污渍;拿原作拷贝临摹不行,强行借观不行,刻得很拙劣的藏印不能盖,俗人的字不能题上去,不能只重名气而不看作品质量,不能把画装裱得失去原来的韵味,不让惯于钻营的市侩、不懂装懂随意评论的讨厌客人看画。


顾家后人回忆,在顾家,书画的待遇人,因为古籍善本每一次拿出来翻阅,纸张都会因氧化造成损耗,所以即使是顾家子孙也很难有机会一睹这些藏书的真容。相传还有一个小故事,民国时期,过云楼第三代掌门顾鹤逸的朋友傅增湘先生曾要求借阅藏书,主人碍于情面,同意其在楼内观书,但附加了一个十分苛刻的条件,看书时不能带纸砚抄写。于是傅氏每天观书数种,归而记其书目,写成《顾鹤逸藏书目》,发表在《国立北平图书馆馆刊》第五卷第六号上。


这些巨细无遗的规则背后,是顾氏家族对文化艺术的一种敬畏,过云楼的书画藏品,短则寿百余年,长则寿千余年,它们历经了朝代更迭,战乱磨难,辗转各地,终究在顾氏族人的世代守护下,不仅没有成为过眼云烟,缥缈散去,反而久散复聚,烟云四合。


对于现在许多家庭而言,字画的收藏已经不是一件陌生的事情,我们可能没有书画院、博物馆那样的条件,但还是有很多小细节可以加以重视。
其中《岁朝图》、《冰嬉图》、《兽谱》现藏于北京故宫博物院,《鸟谱》则分别藏于北京和台湾的故宫博物院。《鸟谱》共画360幅,装订成12册,每册30幅。其中1至4册在1948年随清宫的大批珍贵文物,被运至台湾。第5至12册则收藏在北京故宫博物院。张为邦、余省按照乾隆皇帝的旨意,依照《古今图书集成》中走兽的形象及典籍记载中兽类的名目,绘制了《兽谱》共6册,计180开。
《鸟谱》和《兽谱》在创作上,笔致精整工丽,刻画细腻生动,赋色古雅淡逸。动物用工笔重法表现的同时,还借鉴了西洋绘画透视学、解剖学的表现技法,通过对动物外在形态的描绘,表现出它们内在或温顺或凶猛或狡猾的种种习性。其衬景花木、坡石则采用兼工带写。由乾隆时名臣傅恒、刘统勋、兆惠、阿里衮、刘纶、舒赫德、阿桂、于敏中题跋,共同考证编纂用满汉两种文字说明内容。作为供了解各地区动物的物种、名称、生理特征、栖息环境、育雏行为等的一种博物图志

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