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1:瓷器类:唐三彩
宋五大名窑(汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑)
磁州窑、龙泉窑、耀州窑、德化窑
元代:元青花,元釉里红,青花釉里红
明代:带款的:宣德青花,成化斗彩,成化青花,万历青花,万历的青花
11 釉里红,弘治黄釉。 嘉靖青花、永乐青花
洪武青花 ,洪武釉里红、清三代瓷器
2:玉器类:红山文化(6500年前)玉器类:主要有玉猪龙、C形龙、马蹄形器、勾云形玉佩、玉璧、玉镯
玉枭、玉龟、玉蝉、玉凤,玉佣
良渚文化(良渚文化存续之间约为距今5300年至4200年前)
玉璧、玉琮、玉钺
;高古玉(战汉以前的) 3:杂项类::天珠,笔洗,鼻烟壶,紫砂壶、名人字画
青铜器:夏商周,或者战汉时期的。
鸡血石,田黄,树化石, 4:名贵木材:金丝楠阴沉木,樟木阴沉木,乌木(上三千年的阴沉木),5:大清铜币,大清银阿币,光绪元宝(金币),(银币)光绪元宝,袁大头(金币),(银币)孙小头(金币)孙小头(银币)。 6;石类;鸡血石,陨石,各类化石等。7;各类古币 8:当天交易,当天付款,请正规交易中心,切勿走弯路,欢迎来电洽谈。
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早夏文化在考古学上表现为新砦期遗存及二里头文化一期遗存,在考察两者文化面貌的基础上,本文对早夏文化的来源区分为主要来源和其他来源。从各遗址内发现的建筑遗存的形制及建造方法、墓葬形制及随葬品组合、灰坑、窑址等遗迹,以及遗物中石器、骨器、蚌器尤其是陶器的一脉相承性等方面分析,可知早夏文化主要来源于王湾三期文化。早夏文化陶器中的侧扁三角形足鼎、大平底壶来源于造律台类型,黑陶或黑皮陶器、贯耳壶、盆形豆、鬶及玉器中的玉钺等因素来源于山东龙山文化,花边罐、侈口罐、单耳罐、大口瓮等器物的造型来源于齐家文化。
在陶模、范表面刻划不具有花纹铸造意义的阴线,用以准确控制翻范时范与模间、浇铸合范时外范间、范与芯间相对位置的标识,可称为"线"。据功能具体差别,可分为模上线与范上线两大类。先秦时期陶模、范上线的使用延续较长,技术逐步成熟,这反映了块范法铸铜技术的传承有序和不断发展。5年12月至216年1月,社会科学院考古研究所汉长安城工作队对汉长安城建章宫一号建筑遗址进行发掘,发现由房址和过道组成的主体建筑,以及由庭院和廊道组成的附属建筑,出土较多础石、铺砖、瓦和瓦当等建筑材料,以及陶器、铜器、铁器、铜钱、钱范等遗物,为研究汉长安城增添了新材料。6~213年,对盘龙城遗址内杨家湾的一处商代大型建筑基址(F4)及其周边遗迹进行了发掘。F4残存范围东西长达3南北宽12米,与盘龙城遗址城址内的1号宫殿基址规模相近,应属于宫殿或宗庙类的建筑,年代大致属于盘龙城遗址偏晚阶段。该建筑基址的发现,为探讨盘龙城遗址的布局提供了新的资料。14年3~9月,重庆市文化遗产研究院等对巫山大水田遗址进行发掘,发现大溪文化、商周等时期的遗迹473处,出土陶器、石器、玉器等遗物18余件。其中大溪文化遗存出土的屈肢葬、人和动物形石饰及一批玉器较具特色,有助于了解大溪文化的原始宗教、社会组织、精神意识等深层次问题。13年,在盘龙城遗址内的杨家湾发掘了7座商代墓葬,均为土坑竖穴墓,个别发现腰坑及殉人、殉牲现象。随葬品包括青铜器、玉石器、陶器、原始瓷器、印纹硬陶器、漆器和金片绿松石器。墓葬年代大致属盘龙城遗址晚阶段。杨家湾是盘龙城遗址早、中商时期的一处重要墓地,对认识盘龙城遗址的布局具有重要价值。11年,河南省文物考古研究院发掘了郑州市马良寨遗址。其中商代遗迹有灰坑、墓葬和陶窑等,遗物以陶器为主,也有少量石器、骨器和蚌器。根据遗物特征,马良寨遗址晚商文化遗存可分为三个阶段。这批材料为完善本地区二里冈早商文化至晚商文化的发展序列和研究郑州商城废弃后当地的文化面貌提供了新信息。6年,在殷墟南部铁三路制骨作坊区发现的89号墓,年代属殷墟文化第二期。该墓规模不大,出土了大量玉石器,包括等级较高的铜柄玉戚及铜骸玉矛,还有玉器半成品、残次品和制玉工具等。结合所出铜觚上的玉璋形铭文,推测墓主可能是从事玉器生产、管理的中小,该墓的发现对研究殷墟手工业生产具有重要意义。