重庆铜梁古玩古董鉴定中心

重庆铜梁古玩古董鉴定中心
鉴定，评估，私下，拍卖字画、瓷器、玉器 、书籍、古钱币、奇石、玉石 杂项 等。
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古玩有形市场从来就是中低端的古玩交易平台。在众多古玩经营业态中，古玩有形市场本来就是一个中低端的古玩交易平台。过高且不切实际的期望值也在古玩市场虚热骤降的影响下开始客观起来。在热炒国内古玩价格低于国际市场的宣传中，忽略了一个基本事实，就是小部分古玩价格仍与国际市场有距离，而多数中低端古玩早已经顺风搭车超出了自身应该具有的价格了，也同时诱发了这些有形市场经营者过高且不切实际的价格期望值。近几年，市场发展的现实让市场经营者清醒地意识到价格规律被舆论偏离了，即真正的古玩价格仍然会继续上升，现在仍然是购买真正古玩的好时机，而多数一般的、大众的古玩价格会呈下降趋势，回归到本身应该具有的价格。
我们的优势：
多位国家鉴定的鼎力支持，众多国内外客户的雄厚实力。高人气聚全球华商财力，定向委托搜天下藏家宝物。海量媒体宣传和网络展拍结合，打造全面立体的宣传阵容。
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民国期间，赵汝珍著有一本《古玩指南》，此书于一九四四年出版，对古玩行业并未起到好的作用，在书中，他不仅著录了一些错误的古玩鑑别方法和「招数」，同时传播了这种方式，有些不靠谱的招数现在还在使用，这本书原本并没有真正的学术地位，更谈不上严谨，因为多年来一直没有相应的古玩入门图书的原因，致使此书自出版以来，一直，七十多年来不断有出版社再版发行，被很多初入门学习古玩的人买去阅读，当作了解古玩的一些知识来看，没有问题，但用书中的各种招术来作鉴定就得小心了。社会上有传闻说王先生跟赵汝珍很熟悉，其实，王先生多次提到过，因为赵汝珍喜爱养鸽子，经营铜炉，曾经与他有过些礼尚往来，在王先生的书中也讲过购买他的铜炉，但与他完全不是同路人。王先生也与我谈起过，赵先生算得上是一个典型的精明古玩商，这本书实际上是一「攒盘儿」，更糟糕的是，现在古玩热起来了，但是我发现有很多新出版的书和相应的期刊，还是走这样的老路子，还是这样写，这样做。
　　
　　三十多年前，我认识王世襄先生之前走的也是这个（标准）路数，当时从老一代古玩商和圈子里的藏友们学了各种的招数，对应每种器物都有相应的招数作判别，几年下来，还觉得自己眼力挺好的，这亦是一个普遍的规律：按这种方法，一旦学会了一些技术性的知识，学得了一些招数之后，必然慢慢的就会越发自满、自负，不知深浅，从宏观角度讲，走这种路线必然是越来越注重细节，眼界会越来越窄，人的心胸也会越来越窄，变得十分小器。且无知者无畏，到达自满、自负，这个阶段的时候，就离着上当受骗不远了，看东西也是翻来覆去。拿件瓷器，先是掂量掂量手头儿，又闻又看。看家具是先钻桌子底下，死乞白赖地逐一去看各部件是否有后修后改或后配的等等。后来认识了王先生，发现他对古代艺术品的鑑赏根本就不是这一套，他只需要看一眼，就「一眼明」，心里就明白了，从旁观者看，他人「一打楞」一楞神，像打了个激灵似的就看清楚了。其实，自古对这种鑑定就有一种叫法：「望气」。所谓的「气」就是「气韵」，实际上它是透过看被鑑定器物本身，看到它背后的精神世界，气韵表现得是一个时代的精神。此种鑑定的方法实际上才是本质的。把握住的是整体的气息。
　　
　　关于「望气」，王世襄先生在《锦灰三堆》中有一篇论文做了讲述。在这篇文章中他很谦虚、客气，但讲到了问题的实质。那篇文章初读起来似很简单，但实际却不简单，是一篇值得慢慢品味、体会的文章。