咸丰重宝是一种铜钱

咸丰重宝是一种铜钱,此枚宝武局当十品相，包浆上看历史的痕迹还有残留，正面镌刻有“咸丰重宝”字样。背为“宝武”在历史的岁月里遗留至今，实属难得。在诸多咸丰大钱之中，应当推举咸丰重宝当十钱币为。铸期长、数量大、版式多、流通广，无一不在咸丰大钱中占据。在诸多咸丰大钱之中，应当推举咸丰重宝当十钱币为。铸期长、数量大、版式多、流通广，无一不在咸丰大钱中占据

精美，字迹清晰深俊，铜材优良，呈浅红或黄色，钱文精美，没一丝一毫拖泥带水，比同版流通的钱稍大些、厚重些。

宝武局铸咸丰大钱为时不长，数量也不多，版别不及宝源、宝泉、宝苏、宝福等局之复杂，但它们也有一定的版别种类。当十、当五十、当百三种大钱的版别可，以满文“武”字为主点来定式,异“武”式当五（现未见实物）、当十、当五十、当百，其余较为常见。

自北宋徽宗赵佶崇宁年间（1102-1106年）始铸，年号钱。有崇宁通宝、崇宁重宝和崇宁元宝三种。崇宁重宝面值大，钱文为徽宗亲自书写，所以又其为御书钱。该钱文书法清秀骨瘦，铁画银钩，是徽宗赵佶瘦金书体存留世间的真实显现。宋徽宗更因铸钱精绝，与王莽并称“钱法二圣”。钱体厚重，青铜质，锈色古旧，开门的老生坑。之所以谓之大字版，是因此品钱文四字饱满，寄廓接缘。

崇宁重宝存的世量极其。据我们目前所能见者，有泉家评：“范各一体，体各一态，或如美女簪花，自然窈窕，或如天孙织锦，文采斑斓。”无论是钱文书法的考究，还是铸造的精整都为，堪称为艺术品。所以后世泉家把汉王莽、宋徽宗、金章宗三个朝代所铸造的钱币称之为“古泉三绝”。

众所周知，崇宁重宝是宋徽宗崇宁年间铸行的钱币，以一当十行用。史书称其钱文与崇宁通宝一样出自徽宗赵佶亲书，庄重大方，笔划起落得体，虽史无定论，但亦为世人所爱。崇宁重宝，钱币外圆内方，正面铸汉文“崇宁重宝”对读。古朴方正，多为光背，少数背有星、月、十字等。崇宁重宝是北宋末年比较重要的钱币之一，因此要仿制它是很难的。钱币钱文为徽宗亲书，所以又其为御书钱。该钱币钱体厚重，锈色古旧，铜质精良，浇铸规整，字文精细。

咸丰重宝一直被收藏家们视作无价之宝。地域性政权发行货币的时间也相当短，加通地域狭小，所铸货币价值不菲。另外，由于改行纸钞，铜币发行量较少，故价值也较高

而在众多钱币中，崇宁重宝其本身的收藏价值再加上镌刻其中的书法艺术价值决定了它的不平凡和投资收藏前景。崇宁重宝当时的铸造发行量较为，历代以来战争连绵不断，崇宁通宝损失惨重，至今，其存世量很是，值得收藏。

推荐：汉博山炉

博山炉又叫博山香炉、博山香薰、博山薰炉等名，是中国汉、晋时期民间常见的焚香所用的器具。常见的为青铜器和陶瓷器。炉体呈青铜器中的豆形，上有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上仙山——博山而得名（汉代盛传海上有蓬莱、博山、瀛洲三座仙山）。

自古博山一带（古称颜神镇）是我国古代陶瓷、窑业的重要产地。博山炉之名即寓炉盖似群山之外观，又合产地之名。博山炉下有底座。有的遍体饰云气花纹，有的鎏金或金银错。当炉腹内燃烧香料时，烟气从镂空的山形中散出，有如仙气缭绕，给人以置身仙境的感觉。是西汉时期常用熏香器具，可用来熏衣、熏被以除臭、避秽。博山炉初为铜质素面，后随工艺技术的发展，外表施以鎏金，或错金、银。博山炉流行于汉代，后世亦曾使用并仿制。

博山炉的外形似一座险峻神秘的高山，雕刻有深邃峻岭的峰峦，千奇百怪的神兽异禽、灵芝仙草等。熏香时，香烟缥缈回旋，灵动神秘，似一团仙家云气笼罩在“博山炉”上空。所以，关于“博山炉”名字的由来，倒是可以根据汉代人们的升仙思想，来进行联想。

此汉博山炉把飘逸、灵动、超然的风姿展现的。古人对香料的使用，在汉代发生了一个根本的变化，这种变化便体现在博山炉的使用上。虽然，在“博山炉”之前就有熏炉出现，但显然“博山炉”更受青睐，影响深远。博山炉在汉魏六朝时期的香文化中的地位。汉博山炉能体现一个人的身份地位品味，是收藏之佳品。