玻璃珠是目前所见我国古代玻璃器物中常见的一类器型,也是早出现的品种之一,从西周开始就已存在了。至战国时期则大为流行。目前发掘的战国时期墓葬中其随葬玻璃器几乎均有玻璃珠。
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玻璃珠是目前所见我国古代玻璃器物中常见的一类器型,也是早出现的品种之一,从西周开始就已存在了。至战国时期则大为流行。目前发掘的战国时期墓葬中其随葬玻璃器几乎均有玻璃珠。它的发展是与技术、设备的不断改进,玻璃质地更加洁净分不开的。兼之人们佩饰用玉石较少,无法满足人们的要求,推动玻璃珠生产的大量化、精美化。
1978年湖北省随县擂鼓墩曾侯乙墓出土了举世瞩目的成套编钟,更出土了许多玻璃珠串,此图的两串玻璃珠均为此墓中的随葬品。其中一串由七粒单色玻璃珠穿成,珠成圆形,紫褐色,表面光洁,器形规整。另一串珠子装饰精美,为典型的蜻蜓眼玻璃珠,多呈大小不等的扁圆体,以浅蓝色或绿色为基色,表面饰以数个白色、浅蓝色的类同心套环,其中心部位略四周,呈凸起状。此串玻璃珠应是以缠丝法制胎,再分别蘸取白料和浅蓝色料,呈环状点于珠胎之上,在两者均未完全凝结时粘接而成的。
蜻蜓眼玻璃珠为春秋战国时期玻璃珠的主要形式,同时它还遍布中亚、西亚及北非各地,是中西方玻璃器所共有的品种。此串中每个珠体的尺寸均不同,除一粒为绿色菱形外,其余形制均为扁圆体,中有穿孔,造型呈统一性。这些玻璃珠色泽艳丽,造型规整,体现了较高的技术水平,可作为战国时期玻璃珠的典型代表。
中国在西周时亦已开始制造玻璃。在西周时期的古墓中曾发现玻璃管、玻璃微珠等物品。
南北朝以前,中国人多以琉璃称以火烧成,玻璃质透明物。宋朝时则开始称之为玻璃。到明清时,习惯以琉璃称呼低温烧成,不透明的陶瓷。
很多当时的"琉璃"严格上来说,并不属于现代所说的"玻璃"。 中国古典作品中亦有提及"玻璃"一词,明朝吴承恩著《西游记》百回(径回东土 五圣成真)中写道:"沙悟净,汝本是卷帘大将。先因蟠桃会上打碎玻璃盏,贬汝下界,汝落于流沙河,伤生吃人造孽。"
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