玉石哪里好出手？

在未谈到璧的具体情况之前，不妨先将有关璧的民间故事叙述一下:一则是在我国春秋时，楚人卞和，一次在山中得一块璞玉，献给历王，王使玉工辨识，说是石头，以欺君之罪断其左足。后武王即位，卞和又献玉，仍以欺君之罪断其右足。及文王即位，卞和抱玉哭于荆山之下，文王派人问他，他说:"吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之诳。"文王命人剖璞，果得宝玉。故称之为"和氏璧"。玉璧是一种中央有穿孔的玉器，为我国传统的玉礼器之一，也是"六瑞"之一。《尔雅·释器》载:"肉(周围的边)倍好(中间的孔)谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。"根六瑞据中央孔径的大小把这种片状圆形玉器分为玉璧、玉瑗、玉环3种。
从考古出土的实物看，古人在制作玉器时，对于玉璧的孔径与器体的比例并没有严格的规定，因此今天我们习惯上把宽边小孔径的圆状器统称作璧，而窄边大孔径的称为环，一般不再用"瑗"这一名称。联系电话：【同】

红山文化的考古发现，不仅有玉石文化，有中国古老的玉制龙、凤，玉制的中国的传统乐器笛子，玉制的兵器等等，更有神庙、宏大的祭祀建筑群，有内涵丰富的丧葬礼仪形式，有明显的等级制度。这一切表明，这里在当时已经形成了一个意识形态、社会文化、社会组织健全的国家，与历史记载中黄帝代炎帝以礼制治天下等信息吻合。这里是生机勃勃的民族诞生地。

距今六千五至五千年前的红山文化玉器的艺术造型、所含所展现的超凡的智慧，是令老三代都望尘莫及的。红山文化玉器是真正的三维空间的立体圆雕艺术。红山文化出土了多种动物形态的玉器，还有几何图形的，玉人，兽面纹玉器，说明综合的大的天然玉器体系。红山文化这一重大发现，把文明史提前了一千多年，为夏代以前的“三皇五帝”传说，找到了实物依据，在文明发展过程中，具有极其重要的历史地位。

在1996秋季拍卖会·中国玉器专场中，一件红山文化玉雕太阳神就已经拍到248万人民币。在19年前尚且能拍出如此价格的太阳神，在现在估计已经翻了数十倍。到后来2003年，一件红山文化竹节式角太阳神在北京拍卖成交价达到1000万。太阳神玉器是红山先人们初步体味图腾崇拜的反映，可谓是神中有灵，更引人深思，无论其历史价值还是收藏价值，都达到一定的高度，所以拍出过千万的价格也是情理之中。

近日，宣亦艺术有幸征集到一款红山文化玉器，又称为玉璧饰。此玉器呈弯曲片状，器面琢磨瓦沟纹。两端弧形齿，上钻有两小孔，用以穿绳系佩。此器从一片状鸟形佩上得到进一步证实：两者形象一致，为鸟翅无疑。此形器在红山文化葬墓中发现在墓主壁旁边，故考古学家称其为壁饰。现看来应取鸟之一各部位的过渡自然，表面光泽细腻，少有磨痕。在工艺上加工，具有特的艺术风格。这是可以上溯到五千年前，由当时的红山人精心制作的玉器，极其珍贵。它具备的不仅有历史价值、收藏价值、玉石文化价值，而且还兼具考古研究价值！

雕工传神，神中有灵，更引人深思，展现出史前文化玉器艺术品的神秘感。无论其历史价值还是收藏价值，都达到一定的高度。红山文化玉器由于在造型和玉质运用方面树一帜，表现出很高艺术和文化价值，名气直逼商周、西汉的古玉，具有的艺术价值、欣赏价值、文学价值、文化价值、收藏价值与经济价值，通过简洁明朗的雕刻技术，达到具象和抽象的直观效果。
翅，寓意人死后的灵魂可以借助神鸟得以升腾。