重庆江北古董古玩买卖交易机构

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- 公司名字：瀚佑文化传播有限公司
- 公司地址：江南大道7号
- 团队：何清正/王中信/蒋文广/蔡国声/丘小君 /单国强
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本公司是重庆、四川、贵州，整个西南地区、古玩、古钱币、艺术品鉴定交易机构、是国际拍卖公司家授权的征集部、本公司具有国家资质的鉴定，具有艺术品展览销售、艺术品交易、艺术品商业推广、客户资源共享为经营，不定期举行全国鉴宝活动，每年定期举办香港春季、美国秋季等大型艺术品交流活动。
本公司秉承公平、公正、公开的原则，以诚信、守信、共赢为本。以繁荣中国艺术品市场，弘扬民族文化为使命，旨在提高中国艺术品在世界上的地位和影响贡献自己的一份力量！
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商海沉浮，擅长做生意的人有时也会有“犯难”的时候。随着大量同类行业的迅速崛起，各行各业的生意似乎越来越难做了。然而，对于在兰州金港糖酒批发市场C4-192、193做紫砂壶生意的鲁武元来说，自有他做生意的“妙招”。
本报笔者李俊君为您报道鲁武元是位不善言谈的人，面对采访，他显得有点拘谨。但当谈到他的事业，谈到他经营的紫砂壶，就立刻像换了个人似的。


说起紫砂壶，就打开了鲁武元的话匣子。他告诉笔者，宜兴紫砂是以紫泥、红泥、绿泥等天然泥料雕塑成型后，经过1200℃高温烧成的一种陶器。宜兴紫砂本身含有多种有利于人体健康的微量元素，使宜兴紫砂壶具备了“泡茶不失原味，色香味皆蕴，能使茶叶越发的醇郁芳沁；坯体能吸收茶的香气，用常沏过茶的紫砂壶偶尔不放茶叶，水也有茶香味；其透气性能好，使用其泡茶不易变味，而且隔夜茶也不会馊”的特点。宜兴紫砂泥所具备的这些天然的良好性能在制陶业中惟宜兴所。


其实，吸引笔者的，是鲁武元讲紫砂壶的文化。这位只有初中文化程度的小伙子，初中毕业后到宜兴打工，学习制作紫砂壶、紫砂杯。期间，被紫砂文化深深吸引。宜兴紫砂文化，融合“陶”文化与“茶”文化。其主要表现在造型、泥色、铭款、书法、绘画、雕塑和篆刻等诸多方面。以壶为主体，融合诸艺术于一体，在形式内容方面谐合、神形兼备。宜兴紫砂艺术方面大的特点是素质、素形、素色、素饰，不上彩、不施釉、质朴无华。紫砂壶质地古朴纯厚，不媚不俗，与文人气质十分相近——“温润如君子，豪迈如丈夫，风流如词客，丽娴如佳人，葆光如隐士，朴讷如仁人，飘逸如仙子，廉洁如高士，脱俗如衲子”。尤其是紫砂壶质地古朴纯厚，不媚不俗与鲁武元的心境融为一体，按照这个境界来修炼自己，不仅学到了紫砂壶的制作工艺，而且接触到了紫砂文化的真正内涵。


“消费者关心的是，如何鉴别紫砂壶。”鲁武元告诉笔者，选用新壶时可先轻拨壶盖，以音响铿锵、壶声听来悦耳为佳；还要闻闻壶内有无怪味，一般新壶可略带一点土气味，但油沫味或者人工着色的怪味道则不能要；壶盖与壶身的紧密程度要好，否则茶香容易散去。测定方法是注水入壶，手压气孔或流口，再倾壶，涓滴不出或壶盖不落都表示精密度高。


当笔者问起鲁武元在兰州打拼的感触时，他说：“我钟情这片土地，热爱自己的事业。我喜欢兰州人，所以我把自己的时间和经历都放在兰州的‘聚贤斋’上，以此辐射甘青宁，形成自己的销售网络。”鲁武元用自己自学的紫砂文化，教客户鉴别紫砂壶的优劣，让消费者对紫砂壶的合理价格心知肚明。“你若是从宜兴买一把紫砂壶回来，我敢承诺，相同的紫砂壶，在我这买的一定比在宜兴的便宜，我现在不是做商品，而是做市场，是在推广紫砂文化。”鲁武元说。


“在今后两三年的时间里，我将在打造‘聚贤斋’的品牌上下大力气。从进料、生产、销售、推广，形成‘聚贤斋’自己的产业链，把‘聚贤斋’的品牌从我热爱的这片土地再推广出去”。采访结束时，鲁武元信誓旦旦地对笔者说。
来源：西部商报