现代人常用点赞表示赞同和喜爱。在很多古画中,除了有画家的题跋和落款外,也有很多后来收藏者的痕迹,也就是说,古人点赞都是靠印章,看到喜欢的画就在上面盖个章,也直接证明这张画我收藏了!
一共才30多个字,结果被乾隆盖了80多个章!
鉴定,评估,私下,拍卖字画、瓷器、古钱币、奇石、玉石等。
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作为一个盖章狂魔,乾隆皇帝在这方面可谓是,《乾隆宝薮》中记录了乾隆皇帝的印玺竟有1000余方之多!他尤其喜欢在书画作品上用题字盖印来刷取存在感,表示“点赞”或者“朕已阅”的意思。
印章的艺术作用
印章初是信物,起印证作用。宋、元以后,因注重书画题跋和署款,书画家们逐渐认识到印章的艺术作用并注意在作品中发挥这一作用,使书画印合璧的艺术得以形成。书画印相映成趣,不但使作品增色,活跃气氛,起到“锦上添花”的效果,而且能调整重心,补救布局上的不足,对作品起到稳定平衡的作用。
在作品上署名盖章,以示郑重,可防止伪造;盖上富有雅趣、寓意的闲章,还可寄托作者的抱负和情趣。因此,历来书画家都非常重视用印,甚至自己刻印,使、书印有机地结合起来,产生更美更强的艺术感染力。
清代画家吴昌硕认为:“书画至风雅,亦必以印为重。书画之精妙者,得佳印益生色。”印章佳者如画龙点睛,使书画作品增色增辉。中国书画区别于西方的特征之一,就是作者不单题款署名,还要钤上一方篆刻的印章,书画若龙,印章点睛。这一点,可谓“华夏之”(鲁迅语)。
画作品上常用的几种印章
(一)姓名章
姓名章是题款署名用章。姓名有连在一起的,也有分开的。题款用章,以一名一字为正,一姓一名亦可。款名,印字;款字,则用姓名章。款有姓,可用名章,款无姓,或不落款者,应用姓名章,以利辨识作者。
▲启功先生书法作品,可以看到老先生的名章和字章。
古人用章,讲究礼仪;凡卑幼致书尊长,当用名章;平辈间用字章;尊长给卑幼,用别号章即可。反之,则贻笑大方。现代书画家张大千认为,姓名章的形状以“方形好,圆形还可,若腰圆天然形等都不可用。”
姓名章一般分朱文(阳文)白文(阴文)两种。一幅书法作品上盖两方姓名章时,好一朱一白,两章大小相宜。款尾用多章时,次序是先姓名章,后字、号章。
所谓阳文就是字在石头上是凸出来的,阴文反之。
(二)闲章
闲章亦称布局章,包括引首章、拦边章、压角章和腰章。
1.引首章
引首章是钤盖在书法作品右上的章,又称“随形章”,是随石料的造型顺势刻成的的章,一般不宜为方形,而以半通、长方、圆形、半圆形、随圆葫芦形、自然形、肖形等为好。书法作品上是否盖引首章要看需要而定,如款首过于整齐,需“破形”;款尾印章分量太重,需“提升”;作品上印章分布单调,需“调整”,这时应考虑盖引首章。
▲启功先生这幅书法作品就用到了引首章
书法作品中的引首章按内容可分为如下几种:
(1)斋号章 世传斋号章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后,此风渐盛,书家几乎人人有斋号章。明书法家文征明云:“我之书屋多起造于印上。”斋号通常称斋、堂、室、楼、阁、馆、轩、庵等,如惟清斋、雪溪堂、磨剑室、笑隐楼、松风阁、来禽馆、赏雨轩、乐天庵等。
▲盛宣怀书法作品,号愚斋
(2)雅趣章 即古之吉语章、词句章,多有寓意,富有雅趣,或辑录具有哲理、发人深思的成语警句,或记录自己的情趣和心声。雅趣章内容广泛,有勉人学习的,如“琢”、“师法”、“书痴”、“精于勤”、“艺无涯”、“师古不泥”、“广采博取”、“观书为乐”、“人好学则明”、“长期积累偶然得之”等;有表露情怀的,如“恃德”、“明志”、“清趣”、“乐而康”、“苦中乐”、“惜分阴”、“孺子牛”、“玉洁冰清”、“淡然天趣”、“老骥伏枥”等;有表达笔墨情趣的,如“泼墨”、“笔耕”、“香田”、“神趣”、“藏拙”、“癖于斯”、“心慕手追”、“业在砚田”等;有祝愿吉祥的,如“如愿”、“长乐”、“美”、“吉日良辰”、“人寿年丰”、“书翰”、“天长地久”等。
▲林则徐晚年所刻“宠辱皆忘”
注:战争中,林则徐被贬新疆,此后,他刻了这一枚“宠辱皆忘”,借以自勉。
(3)年号章 用于记载书法作品的年代,如甲子、乙丑、丙寅或一九八九年、一九九〇年、八十年代、九十年代等。
(4)月号章 用于记载书法作品的月令,如上春、如月、蚕月等。
2.拦边章
拦边章是指盖在书法作品一边的章,起拦边聚气的作用。
3.压角章
盖在书法作品的边角的章称压角章。取右上角的称“迎首”,取两下角的称“押角”。拦边章只管一边;压角章则可管两边,紧贴边角起“拦边封角”、“补充空虚”和调整稳定画面的作用。
4.拦腰章
长幅书法作品如条幅若仅在右上方盖一枚引首章,中间显得太空,可加盖拦腰章,其内容多为书者的籍贯,亦可用书家生肖肖形印。拦腰章应小于引首章和款尾姓名章,三枚章切忌盖在一条直线上。
上述种种闲章实则不“闲”,若铃印得当,既能起到笔墨的作用,又能起到笔墨所起不到的作用。正如现代书画家潘天寿所说:“起首章、压角章也与名号章一样,可以起到使画面上色彩变化呼应、破除平板,以及稳正平衡等效用。”
(三)鉴藏章
鉴藏章是鉴赏收藏者用章。据载,鉴藏章亦始于唐,宋以后盛行。唐太宗自书“贞观”二字作连珠印,唐玄宗作“开元”二字连珠印,皆用于御藏书画。后来鉴藏名称颇多,如收藏,珍秘、审定、鉴赏、过目等,这也就是古人点赞的方式。