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　　法华彩又称珐华或珐花，是我国民窑中风格的陶瓷产品。它始创于元代，盛于明，早期在山西蒲州一带烧造。法华彩的装饰方法吸收了山西壁画所采用的勒粉彩绘。先在陶胎上用特制带带管的泥浆袋，好似一支装满泥浆的自来水笔，一边挤压泥浆，一边在胎上勾勒凸起的图案轮廓，然后用黄、绿、紫色釉料填上色彩，再经过低温烘烤而成。明代晚期以后，江西景德镇仿制的较多，然而用的是瓷胎。法华彩瓷器造型庄重大方、色彩浓艳、立体感强，这是它的特点。

　　法华器的器型以罐和瓶居多，人物造像有为出众-图案以人物和花鸟为主。

　　法华器鉴定胎土特征：法华器一般产生自山西省晋南一带，是属于陶胎。其明代器物胎质较为细腻，胎色为灰白色。而入清代后胎质较为粗糙，胎色发淡黄色。明代景德镇窑烧瓷胎法华器。其瓷胎洁白坚硬，是先在胎体上堆出花纹，入窑烧成素胎，再在胎面上施法华釉。第二次入窑以低温烧成。而山西陶胎法华器是一次烧成。陶胎法华器采用彩画中的立粉技术，用特制的带管泥浆袋，堆出凸线的纹饰轮廓，然后填入法华釉料，入窑低温烧成。

　　法华器鉴定釉料特征：法华器釉料与琉璃相同，但其以牙硝为助溶剂，琉璃则以铅为助溶剂。其釉色主要有黄绿紫等，其友有深浅之分，葡萄紫和孔雀绿是法华器中的釉色。明代法华器施釉较厚，釉质很纯净，烧成后釉面晶莹肥厚，釉色鲜艳。清代法华器釉薄，釉里杂质多，同时釉色以深色为多，如黄为深黄，绿为深草绿，色彩都不鲜艳。陶胎法华器彩釉有剥落现象。

　　珐华彩又称“法华”，是一种低温釉陶瓷，创于元代，盛于明代，至清代仍有少量烧制。珐华彩早是在山西蒲州阳城、高平和晋城一代烧制，常见器型有花瓶、香炉和动物等。当时珐华彩器只是地方民窑的一个品种，所用胎体皆为陶胎，分为砂胎与缸胎两种，砂胎疏松，缸胎坚细。装饰手法是在修好的胎体上先雕刻花纹图案的轮廓浅条，再用毛笔蘸瓷浆在纹饰轮廓线中堆起凸起的线条，入高温烧成素胎，再在烧好的素胎上按花纹图案的需要，施以蓝、白、黄、紫、绿、孔雀蓝等彩釉，并二次入窑低温烧成。器型有瓶、罐、钵等;常见的纹饰有花鸟、云龙、人物等，色彩浓艳，纹饰具有立体感。山西所产珐华彩器烧制年代较早，传世的早期珐华彩器已少见。

　　瓷胎珐华器，由明代成化年景德镇所烧制，在素烧的瓷胎上以立粉技术，勾勒出凸起的轮廓，以黑、绿等低温彩填入轮廓内，再入窑烧成。正面以堆粉技法绘出图案轮廓，内填各色彩料烧制而成，是景德镇瓷器一个极为特殊的品种，存世较为。

　　此瓷板沿用了明代早期开始在景德镇流行的珐华装饰，正面绘水月观音倚栏而坐，童子合掌相拜于盛开的荷花之上，一旁山石高耸，紫竹玉立，白色鹦鹉飞舞空中，构图饱满，线条流畅，呈现出宁静庄严之气氛。而所施用的蓝彩、孔雀蓝、明黄、白彩等釉色和谐映衬，所用色彩朴素而明亮，沉静素雅，立体感强而富有装饰性。

　　珐华，又称珐花。元代出现在山西蒲州、阳城一带。其胎体酥松，与山西地区盛行的琉璃陶器完全相同，为陶胎轮制或手工成形。主要釉色为蓝、青、紫，并辅以绿、白、黄等色。

　　其助熔剂为牙硝。珐华器在釉面装饰上采用贴花、堆花、镂雕等手法。工艺上以堆花立粉技法做出轮廓，而后填彩。即先用泥料堆成立体状的花纹，凸起为浮雕，再施诸色釉料。烧成后鲜艳浓丽，极为美艳。纹饰有人物故事、花鸟、动物等，极为新颖别致。珐华器在山西一带树一帜，久负。

　　法华彩——亦称法花釉或法花器，主要产地在山西晋南地区，以及陕西、河南部分地区。它的烧制工艺源自汉代的琉璃工艺，以牙硝作熔剂，属低温色釉。其中山西晋南地区生产的珐华器负，器型多以较小型的花瓶、香炉多见。

　　“法华彩有陶胎和瓷胎之分，陶胎大多烧制于北方窑口，瓷胎多属南方窑口。”古瓷鉴藏家何满光解释，釉色常见的有绿，蓝，黄三色，也少见白色，紫色。

　　对于珐华彩的历史，早可以追溯到元代中晚期而盛于明。到了明代法花彩的用途较为广泛，到了清雍正以后便渐渐停造。其主要特点是，表面采用堆贴技术，纹饰图案富有立体雕塑感，玲珑华丽。