厦门比较的青花斗彩瓷器公司

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在明、清两代瓷书中很少有“斗彩”这个术语，所能见到的只是“五彩”或“自地青花间装五色”的说法。迄今为止，成书于雍乾时期的《南窑笔记》恐怕是出现“斗彩”之说早的一本著作。该书“彩色”一节中写到“成、正、嘉、万具有斗彩、五彩、填彩三种，关于坯上用青料画花鸟半体，复入彩料，凑其全体，名日斗彩;填彩者，青料双勾花鸟、人物之类于坯胎，成后复入彩炉填入五色，名日填彩;其五彩则素瓷纯用彩料填出者是也。”这段文字似乎已比较清楚地介绍了明代瓷器的几种施彩方法，与实物对照来看，五彩是指纯釉上五彩，而填彩和斗彩则都属于青花五彩类。当代学者通过对彩瓷的科学研究，根据彩料和工艺方法的不同将彩瓷划分出釉上五彩、青花五彩、斗彩、珐琅彩、粉彩等称谓，已消失的“填彩”一词，只是在介绍施彩技法时才被提及。
青花斗彩是以釉下青花作为一种色青而与釉上多种色彩相结合的瓷器装饰技法。图案中的蓝色部分先以釉下青花描绘并且留自，上釉烧成后再用釉上彩料彩绘其留自部分，后入炉烘烧而成。斗彩早于明代宣德时期。而为的则是成化斗彩。清代斗彩以康熙、雍正、乾隆三朝的制品为佳。
成化斗彩历来被视为珍贵品种。斗彩设色丰富，彩色多透明鲜亮。成化斗彩无黑彩，而其它彩色则具有特殊的韵味:红彩多用在纹饰中以缀出星点和花朵，鲜艳耀目，为后仿者所难以企及;黄彩变化多端，娇黄、鹅黄娇嫩透明，杏黄色闪微红，蜜蜡黄稍微透亮，姜黄则色浓光弱;绿色大都透亮闪黄，而松绿则色浓闪青;紫色大多如熟葡萄，发色紫黑，或为嫩茄皮之浅紫色。特殊者为浓黑紫色，似一层乌暗的金属氧化皮，泛出五光十色的光晕来。成化姹紫，更是色如赤铁，表面干涩无光。作品斗彩三秋杯、斗彩婴戏杯、葡萄杯、花鸟杯等名贵一时，斗彩鸡缸杯名气大，在万历《神宗实录》中就记载:“神宗时尚食，御前有成化彩鸡缸杯一双，值钱十万。”历史上还有赞美鸡缸杯的“鸡缸歌”。清代各朝多有仿成化斗彩的伪作，庶几乱真，尤以康熙、雍正仿 者佳。
成化彩瓷了中国古代低温彩瓷制做的先河。虽然，有报道称一九八四年在西藏萨加寺发现的一对宣德青花五彩碗，其被奉为罕世珍品，但此对五彩碗是否是产自宣德本朝，还是成化产的寄托款，这还是有待商榷和研究。见图1和图2。其绘画风格和彩釉特征与成化早期低温彩釉瓷器几乎完全相同。见图3和图4。从严格的科学角度讲只能暂时将其称之为宣德款五彩瓷器。此外，世界各大博物馆也还没有发现宣德五彩的藏品。
成化彩瓷中红彩可根据其红色的差异及性质不同分为以下几种:
鲜红釉－－编号H-1:鲜红釉在成化彩瓷中应用极为广泛，其色泽鲜艳如血，自然，施釉以平涂为主，薄厚不均，有浓淡色阶，厚重处红里透黑，浅淡处微微闪黄，见图5。此色主要用于装饰花卉图6，人物衣衫图7和动物身体纹饰图8等。相对于其他彩釉，此彩釉施釉较薄，不透明，表面无光，一般不会产生开片的情况。
清朝斗彩瓷器的产量要大于明朝成化时期。康熙、雍正、乾隆官窑也有不少堪与成化斗彩媲美，而且出现了较大的器型。总的来看，清朝盛世的斗彩瓷器大多数绘画精工，改变了成彩 "叶无反侧"、"四季单衣" 的弱点，图案性更强，但也失去了成彩清秀飘逸的风采。康、雍、乾官窑都有一些仿成化斗彩产品，
特别是雍正时期己能有把握地仿烧出成化斗彩，但这些仿品大都署本朝年款或不落款，只有少数寄托成化款。对这些器物要从胎、釉、彩绘等儿个方面仔细辨别。另外雍正时期还烧成了粉彩斗彩，使斗彩瓷器更加华贵。乾隆以后，斗彩仍在生产，图案内容多为花草，且多团花，延续了清朝盛世时期的风格，但笔法日渐草率。
清代，朗士宁等人将西洋画技法带到中国，自康熙朝始，内务府及养心殿造办处将其大量融入陶瓷工艺，以油画技法为基础的珐琅彩就是这一时期的典型代表。发晶釉面，则以西洋硬笔画技法为基础，精到细腻的笔法，糅合彩瓷工艺特有的渲染效果，辅以粉彩的写意，呈现出疏密有致、刚柔相济之状。而珐琅所的色彩凝练更起到了画龙点睛之效。
三种不同风格的工艺，反差强烈却又浑然一体、风格迥异却能相互提携，争奇斗艳中构成一幅情趣盎然的生动画面，故名:逗彩