元卵白釉暗刻五彩戗金碗

元 卵白釉暗刻五彩戗金碗
藏品征集送一线国内外拍卖《翰海 保利 睿嘉 四季等。一八一柒零陆零一一三四》

在中国历史上，蒙古的兴起与元朝的建立，使中国成为自汉唐以来规模的统一国家，国内各民族人民的融合，社会经济得到长足发展，交通发达，贸易往来频繁，手工业生产在前朝的基础之上得到继承和发展。元代青花瓷器的工艺就是这一时期的新成就，它在陶瓷史上占有重要的地位。五色花戗金五彩大碗更是一朵陶瓷工艺的奇葩。
关于“五色花戗金”
“五彩花戗金"于文献记录，历史上从未见过实物的流传。由于世人从不知晓，也未见过这类工艺的瓷器，因此，在1982年出版的《中国陶瓷史》中没有点滴着笔。上世纪九十年代初，中国文物流通协调中心在海外发现了五色花戗金瓷器的踪迹。随即安排上海博物馆和北京故宫博物院的分别赴境外鉴定验看。
那么，什么是五色花戗金五彩瓷呢？
根据《明清瓷器鉴定》的描述，瓷胎是为元皇宫烧造的枢府素胎；施官窑枢府青釉（有称卵白釉）；用红、紫、黄、蓝、白、绿（或孔雀绿）色彩，采取堆花立粉的技艺作装饰，再在轮廓内添彩，加嵌金片（或贴金箔或重涂金粉）；纹饰为传统的云龙纹、杂宝、如意、缠枝花和佛教意义的莲瓣、八宝、梵文。器壁有印，划有当时风行的缠枝扁菊、牡丹暗纹；器型有盘、碗、玉壶春瓶、高足杯、香炉，制作地是景德镇。它给人的整体印象是施彩古雅，彩和金片浑然一体，金碧辉煌，繁缛华丽。重要的一点是其工艺明显受西域“大食窑" （伊朗）陶、铜质珐琅嵌的影响而别具一格，并产生出较强的艺术效果。由此可以推断，这是元代景德镇浮梁瓷局引进西域技艺而烧造的新品，或者是引进（俘获）的西域工匠所制作的。这是丝绸之路传承的又一例证。
关于它的存在
在未发现这批“五色花戗金”瓷器之前，经查，国内外博物馆、包括北京故宫、上海博物馆和收藏家均无收藏记录。据知，内蒙赤峰曾出土同类元瓷两件（由博物馆收藏），其中高足杯一件由上博新馆建成后借展（租借），陈列在陶瓷馆。又有1 995年故宫研究员冯先铭先生在北京旧货市场偶得“元景德镇釉上彩高足杯”一件，属同类器物。南京一次私人收藏展示会上也展出过一件同属此类的玉壶春瓶残件，瓷瓶颈部以上荡然无存，海外方面，于大英博物馆藏有此类器物残件。
1999年夏，上海博物馆委托上海鸿润经济发展有限公司洽购这批盘、碗、玉壶春瓶、高足杯、香炉，共计六件五色花戗金瓷器，除盘、高足杯、香炉外，其它均为残件。当年底，在上海市财政的大力支持下，上博斥巨资购得并将残件修复，在2002年建馆五十周年之际对外分批公开展出。之后，上博所藏大碗又在2006年6月北京国家博物馆举办的“文化遗产日特别展览一国家珍贵文物征集成果展”中展出，在当时引起了不小的轰动。