古代藏地虽然没有今天这么严格的金钱观念,但是对天珠,显然人人都知道贵重之物。因为农耕民族与游牧民族的隔阂,以及文化革命之后造成的文化断层,现在就不太好理解这件事:为什么珠子能值那么多钱。
简单地说,游牧文化的生存格调属于居无定所,他们并不被土地所束缚,在这样的背景条件下,因为频发的战争和争端,他们在历史上基本长期处于一种“打打杀杀”的状态。所以如果你住在帐篷里面,你好能够把值钱的东西随身携带,以便半夜也能翻身上马,立即逃命。——农耕民族就吃了这个亏,历史上游牧民族杀过来,农耕民族就只好说:杀吧,宁可有节气地死掉,也不离开家园。事实上农耕民族也确实离不开,失去了土地,失去了房子,活着也确实没什么意思了。而且缺乏马匹跑也跑不远,人家骑马追上来还是死路一条。
游牧文化有斗争经验啊,全部家当就挂在脖子上——这些家当是千来祖祖辈辈传下来的,基本就那一堆珠子了,你想想值不值钱。千年之前的江湖就说:一珠易良马,三珠易高楼。或者:一珠易良马五十匹。
你不相信这些事情,因为你不懂,你不仅没文化,你还不愿意学习。包括天珠在内的所有珠子,有史以来就是非常贵重的,其中有些美品贵重到令你无法想象。——至于你在商场里面看到的那些所谓珠宝,基本上属于工业文明的产物,我在此不予置评,不仅懒得看,也懒得说。
你感觉一件唐宋的瓷器有多值钱,天珠就有多值钱。前文已经说过,这个里面有制作工艺,有绘画艺术,还有烧制经验。如果你懂一点瓷器,你就会知道烧制这个环节几乎是人为不可控制的,在烧制结束之前,没有人会知道成品的真正模样,这也是我们今天见到的天珠在纹饰颜色上千差万别的原因。——现代的仿制天珠正是面临诸多的不可控制的原因,所以仿制只是形似,永远不可能神似,尤其那个久远年份的使用痕迹通过岁月才沉淀出来,是的 。