河南胥藏文化解读：黄釉的地位

黄釉在唐代已经出现了。轩辕氏以土德王天下,土色黄,故称黄帝。母亲的土地就是黄色,所以,自古以来先民对黄色的感情十分深厚。传统五行中,金木水火土,土对应黄色。五个方位中,东南西北中,中央方位,也对应黄色。

黄色的发色元素是铁,黄釉的产生可以追溯到釉陶时代。“汉黄釉之黄带有褐色,偶见深红,并不。正是这种不的黄釉,开陶瓷黄釉装饰之先河”。

黄釉有两种,一种是以三价铁离子着色的石灰釉,属于高温黄釉;另一种是低温黄釉,也是用含铁的天然矿物作着色剂,但是基础釉是铅釉。

关于铅釉,马未都有一则很有趣的考据:“中国陶瓷五千年的历史,环环相扣,节节清晰,均赖我们先人的聪明才智,每项发明都有实据可查。但汉铅釉的出现,有一条线索指向米索不达米亚以及波斯,埃及使用铅釉历史先于我们,故有学者认为汉铅釉通过米索不达米亚和波斯‘在汉朝时由西域传来’。”

黄釉在唐代已经出现了质量者,其中,陆羽《茶经》就提到的寿州窑,“寿州瓷黄”。同时,唐三彩上也有铅黄釉的出现,虽然唐三彩是陶,不是瓷。

到了宋朝,黄釉遭遇了它“人生”中的“低潮期”。由于宋朝尊崇理学,宋徽宗又崇尚道教,种种因缘使得青色为尊,在仪式中的祈祷词都叫做“青词”。因此,得不到统治者欣赏的黄釉,在只能在历史的这段长河中,零零星星浮现。

但是,正如只要突破黎明前黑暗的那段时间,光明一定会耀眼登场。属于黄釉的辉煌时代,很快即将到来。

黄釉的身份在明代得到了确立

明代永乐一朝,受益于洪武二年开设的景德镇御窑厂,当朝的瓷色,随着技术和时代的成熟,到了一个突然喷薄而出的阶段。“尤其色釉,白、红、黑、蓝、青、紫金、孔雀绿,还有黄釉,迅速登场,极尽表演。”

黄釉瓷器,在永乐年间,正式成为宫廷烧造品种。这时的它,属于典型的低温黄釉瓷窑。黄釉瓷器采用两次烧成,即先高温烧成涩胎或素白瓷,然后施黄釉,再入窑850-900摄氏度烘烧而成。以后历朝均有烧造。

其中,弘治黄釉首推。

为什么弘治黄釉会被认为是?