在我国历史上曾发生过数次农民起义运动,但规模大影响深的一次应该是由洪秀全发动领导的太平天国农民起义运动。太平军于癸好三年(1853年)南京(改称天京)之后,即开始铸造自己的货币。
象征着天圆地方的圆形方孔铜币应该算是我国古代常用的货币了。从秦帝国开始至民国的两千多年时间里,除王莽一度行刀布外,它一直是货币的主流。由于种类繁多,所以我们在这不能一一例举。今天我们既不去讨论早的“秦半两”,也不去探究晚的“民国通宝”,只单单来看看以我们南京为发源地的太平天国钱币。
太平军的货币除初期名称为通宝外,其余均称圣宝。圣字取意于耶稣为救世主的宗教纲领,故太平军的圣库、圣粮、圣兵等等多用“圣”字,钱币亦如此。太平军的货币材料有金、银、铜、铁、铅起拍价达到120万元人民币等。
古代钱币,历经四千多年的历史,其之完整,门类之丰富,内涵之博大,是我们取之不尽用之不竭的文化宝库,也是其他任何一个都无法比拟的。而如此浩如烟海的门类、品种也给古钱币的鉴定评级带来了的困难。这要求鉴定师不但要有理论基础,还要有丰富的实战。收藏品中“真”与“伪”一直是困扰收藏者们的大问题,对于古钱币领域来说同样存在着这类问题。古钱币收藏至今已有几的历史,而伪品古钱的铸造工艺也在日新月异,作伪水平之高、品种之多,尤以近十年为甚,“品”已蔓延到较普通的品种。
1、从货币文字上鉴定:古钱币文字往往带有特的地方色彩,特别是汉唐以来,铸币,媚多为家及皇帝书写,具有特的文字风格。如唐代的开元通宝即为欧阳询所书写。因此文字的气息、神韵是鉴别古钱币的关键之一。伪品因为是摹仿别人的,常常处处小心,手法极不自然,牵强做作,文字神韵自然大打折扣。
2、从钱币的颜色、成分上鉴定:真钱的锈与铜质结合在一起,所谓“锈色入骨”,不易脱落。伪钱的锈浮在表面,用醋一擦即脱落。此外,真钱币因年代久远,内部成分发生变化,所以一般重量会大为减轻,用手拈一拈,即
可从轻重方面加以辨别。
3、从声音方面进行古钱币鉴定:古钱币因年代久远,没有新铜的火气,铜质氧化后,没有清脆声。而新铸的,轻敲时往往会发出一种清脆的声音。此外有一种打制的,是取两片薄铜片粘合而成,粘合处堆一层伪锈以掩盖缝隙,这种钱币轻击后会发出哑声。
4、酸验法古钱币的毡:结锈严重的钱币,用食用酸醋泡一端时间,或者是用稀释后的进行局部点验,也可以两者结合使用,出去钱锈,查明毡。酸验法鉴定银币的毡为适用。但有伤钱体,需慎重。
5、形制上鉴别古钱币的毡:从形制上兼备古钱币的毡,即是从造型机构、铸造工艺、币材成分和钱文上去做一一鉴定。看一枚古钱币与其时代特征差异的大小,差别过大,就要注意是否伪品。古钱币的真品钱文、图案、轮廓和穿孔都非常清晰、规矩、表面的自然磨损和撞击伤痕呈不规则分布,制作粗糙,钱文、图案、轮廓模糊不清,多有沙眼和气孔,表面磨损和撞击伤痕有规则,或没有磨损和伤痕。