古董鉴定在古画中，寻找消失的亭台楼阁

　　中国大地上曾有过的建筑，绝大多数都成了烟云，随时间流逝而烟消云散。

即便明清时期的古建筑，能够保存至今的也只是少数幸运儿。更久远的，如唐宋

时期的古建筑，只剩下南禅寺、佛光寺等凤毛麟角的遗珍。

　　幸而有文学。无数诗词文章献给了无数建筑。

　　“如鸟斯革，如翚斯飞。”

　　《诗经·小雅》中的这句话，是中国古建筑古老、华美的礼赞之一，让

现代人忍不住想象周王的宫室，“像一只羽毛艳丽的锦鸡展翅欲飞”，

　　那该是怎样的一座宫殿啊!

　　比文学更直接、更强烈的是绘画。

　　中国历史上有一种以建筑为主题的绘画，隋唐开始流行，宋代登上，明

清逐渐被冷落，今天已几乎无人问津，它就是界画。

　　完全可以说，从公元6世纪到公元16世纪，整整1000年，一代代天才画家前赴

后继，用画笔建造了一座的艺术宫殿，这座纸上的宫殿，

　　阁楼嵯峨，亭台婀娜，街市辉煌，都市恢弘。

　　在世界历史上、。

　　界画，以亭台楼阁、桥梁、舟车为主题的国画种类，位列“国画十三科”之

一。比起为人熟知的山水画、人物画、花鸟画来，界画无疑是个陌生的名字。事

实上，它的命名就很特别——山水画、人物画、花鸟画都是以绘画对象来命名的

，而界画是以工具来命名的，古画作画时要使用界尺引线，才能做到横平竖直，故称

“界画”。

　　来看看中国界画的代表作之一，明代仇英的《汉宫春晓图》，注意看画中的

建筑，梁柱、窗棂、栏杆、台阶等细节，当真是直来直去，无论横线、竖线还是

斜线，都是笔直的线条，就像用电脑绘图软件画出来的，没有界尺的辅助，是断

然难以做到的。




　　自始至终，界画和建筑形影相随。界画之名首见于北宋书画鉴赏家郭若虚的

《图画见闻录》中，此前它被称为“台榭”、“台阁”、“屋木”、“宫观”等

，说白了就是建筑画。堪称古代建筑行业“圣经”的《营造法式》中，也把建筑

的设计绘本称为“界画”，所以有人认为，界画压根儿就源于古代的建筑效果图

——跟现代人如出一辙，古董鉴定古人造房子，不但需要指导施工的图纸，也需要表现建

筑的外观造型，当然是借助绘画来实现了。

　　这样一来，在一向推崇意境的中国传统绘画大家庭中，追求准确和工整的界

画注定是一个特立行的异类，“尺寸层叠皆以准绳为则，殆犹修内司法式，分

秒不得逾越”，这要求画家不仅要有深厚的绘画功底，还要熟谙建筑结构知识。

史籍记载，五代时期，后汉画家赵忠义受命画《关将军起玉泉寺图》，画毕，皇

帝责成工匠校验画中建筑结构是否准确，反复检验后，工匠复命说：“一模一样

，毫厘不差。”当然，就像山水画中所画不见得就非得是哪一座山、哪一条河，

而常常是画家心中的山水;界画所画也未必就是现实中的建筑，也可能是画家想象

出来的，但很多界画都像《关将军起玉泉寺图》一样严谨，工匠完全可以依葫芦

画瓢将画中的建筑造出来。


● 南宋李嵩名作《水殿招凉图》(上图)，画中的十字脊水殿和廊桥格外惹人注目

。现代建筑工作者根据原画用电脑制作出了它的结构图(下图)。
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早在东晋顾恺之著书论画时，界画就已经影影绰绰地出现了;隋唐时期，界画开始

流行起来，俨然是文艺界的时尚，由此培育了一大批界画好手，如展子虔、董伯

仁、檀知敏、尹继昭等。这是唐人王维界画作品《辋川图》的摹本，真迹已失传

。没错，就是写下“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物相思”等不

朽名篇的大诗人王维，苏轼称赞他“诗中有画，画中有诗”，已经说的很明白了

，这人既写诗，又画画;既是诗人，又是画家。

● 王维作品《辋川图》。王维晚年住在辋川的别墅里，与友人诗酒棋画、参禅悟

道，过着陶渊明式的隐居生活，画中的建筑群背山面水、丛林掩隐，屋前云水流

肆，舟楫过往，应当是王维隐居的别墅;画中人物皆儒冠羽衣、从容谈笑，应当是

王维隐居生活的真实写照。看了只想说：“好爽啊!”

　　再来看看五代卫贤的界画作品《高士图》。卫贤是南唐的宫廷画家，界画功

夫十分了得



● 卫贤《高士图》(局部)。此画描绘的是《后汉书梁鸿传》中“举案齐眉”的历

史典故。简陋的瓦舍中，隐士梁鸿端坐榻上，妻子孟光双膝跪地，饮食盘盏高举

齐眉。作者以深山、丛树、溪流、竹篱为背景，衬托出隐士高洁的品格。宋代书

画鉴赏家郭若虚在《五代名画补遗》中对此画赞不绝口，画中屋舍描绘准确生动

，作者界画技巧之高超可窥一斑。