厦门蓝釉瓷器鉴定中心

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清代，尤其是雍正皇帝对品位及唯美古拙的追慕，是的。再兴仿制宋代五大名窑，不仅精细著称于世，在继承前人基础上，大胆创新，精堪绝妙。
《清宫档案》载，雍正时期偏爱颜色釉瓷器，故占有相当大比例。此种青金蓝釉，就是雍正时期督陶官唐英在仿钧釉时，同景德镇官窑瓷匠，尽展其卓技巧艺，以乳白釉为底釉，在其上吹洒钴蓝釉料，再罩透明釉，在高温中烧制，器物在高温的窑中，釉内多种呈色元素互相流动交融，终形成以蓝色为主，青蓝、白等色斑点，错落有致，斑驳中杂有黄褐色斑点，酷似“金点”斑驳，辉映成趣，因其貌极似青金石的结构内涵而得名“青金蓝釉”。传世完整器极少!
此古玩釉色特，青金蓝又称洒蓝、雪花蓝，于中国多以青金蓝见称，于西方则多称为雪花蓝。釉色斑斓，首见于明代瓷器，传世有不少署宣德款作例。据说是在已烧成而未罩釉的瓷坯胎体上，将混合蓝釉吹于器面，然后低温再烧（约摄氏800至900度），犹如烧制唐代陶器上的钴蓝釉般。有别于一般明初釉彩，雪花蓝釉色调多样，从天蓝到青金石色，趣意无穷。传世的雪花蓝釉瓷多为瓷盘，但据近期于景德镇官窑出土发现，宣德时期曾于不同形制瓷器上试验应用此技法，包括盘、高足杯、水仙盆、罐及盘

以钴为呈色剂的蓝釉的起源，可以追溯到唐三彩陶器。高温钴蓝釉瓷器则是元代景德镇发明的。钴是青花的呈色剂，融在釉中，即可烧成钴蓝釉，呈色十分稳定。但是色彩鲜艳的蓝釉，除釉色纯净外，尚须有洁白的胎质映衬，方能显现出蓝如宝石的理想釉色。景德镇陶工在元代发明高温钴蓝釉后，又于明清时发明了回青、洒蓝和天蓝等釉色，绚烂多彩，耐人寻味，现分别介绍如下：
天蓝瓷器，直接以天空色命名。就是这个清气渐起的初秋，抬头就看见天蓝瓷器的颜色。


康熙年间复烧古官窑瓷器，从汝瓷里迷人的天青色成功创造出了莹润的天蓝釉。

清代，制瓷技艺登封造极，瓷器装饰华丽繁缛，多富丽之态。清雅淡然、含蓄内敛的天蓝釉，并不在清代瓷器的大主流中，也因为天蓝釉烧制极其困难，这莹洁菁雅的颜色只在官窑里出现，御窑厂稀有的烧制了小件文房用器，和赏瓶花器。在清瓷中，天蓝瓷弥足珍贵。天蓝素瓷美在于极简，纯净一色，以天定色，师法自然。

肥釉、厚坯，却巧妙的用天蓝色均衡了厚重感，显得端庄大方又贵气内敛。
杯口坦开，杯身内收，拿在手上正好贴合虎口。

一色极简，釉色均净，莹洁菁雅，肥润如堆脂，肥厚的釉面在高温窑炉中沸腾后在个别器皿上留下极细浅的波浪面，细细品玩，趣味无穷，随着时间的推移，杯身内部古青釉内韵的宝光渐显。

从天蓝釉的素瓷里，静赏清秋。
天蓝云青，月到风来。

取大地的泥土烧出天空的颜色，从“雨过天青云破处”的青瓷汝瓷，到秋空青朗的天蓝瓷。天空色的瓷器一直都是诗意的创造。
元代蓝釉 元代蓝釉产品传世完整者十分，全世界仅存12件左右。故宫博物院藏蓝釉白龙盘一件，为清宫旧藏之物，盘中心贴塑三爪白龙一条，龙纹矫健，刚劲有力，动态盎然，为典型的元龙风格。同样的白龙盘早年流散国外两件，一件存日本出光美术馆，另一件现存日本大坂市立东洋陶瓷美术馆。另有蓝釉白龙梅瓶一种，也是贴塑三爪白龙一条，原有3件，一为扬州博物馆收藏，一件藏于法国吉美博物馆，另一件为宫中旧藏，原存颐和园，可惜后被打碎。还有蓝釉白龙罐一种，是残器，为镇江地区本世纪90年代出土。解放后杭州出土元代蓝釉爵杯一种，保定市出土元代蓝釉金彩、蓝釉金彩杯和盘各一种，其呈色蓝如宝石，金彩画法娴熟，灿烂的金光与蓝宝石似的釉色呼应成趣，给人以富丽华贵之感，是代表元代蓝釉烧造水平的之作。此外，西亚地区尚藏有元代蓝釉白龙和白花、飞鸟及海马纹的大盘，直径多在45厘米左右，分别存于伊朗巴士顿博物馆、阿特别尔寺和土耳其伊斯坦布尔的托普卡博物馆。这几件蓝釉瓷器当是元代与青花一起生产的外销瓷。

元代蓝釉瓷器传世，且均藏于国家博物馆中，仿制者很难拿到手中，只能比照图录仿制。现代仿品主要出于景德镇，有用煤气窑烧的，也有用柴窑烧的。鉴定时只要把握元代造型胎釉特征，自可识别真伪。如盘底元代真品虽看去粗糙，但用手摸时，却感到平滑，新仿者或过于细洁，或过于粗糙，均未仿到真品原有的神韵。元代蓝釉真品釉色深沉，后仿者多偏蓝色，过于轻浮。
　嘉靖蓝釉瓷器较为盛行，一是造型品种丰富多彩，二是釉色品种有新发展。造型除传统的宫廷祭器、陈设瓷外，日用器皿中也常见蓝釉产品。釉色除霁蓝外，又新创一种“回青”釉。嘉靖霁蓝釉色蓝中微泛紫色，有些釉面开细小纹片，个别的有棕色斑点，接近底足的聚釉处则发黑色。回青釉则呈淡蓝色，没有刺眼的浮光，有些器物的口沿及圈足处施一层酱色釉。嘉靖回青釉多刻暗款，均为六字楷书款，造型有罐、洗、碗、盘、杯、渣斗、香铲等。有些尚浅刻龙凤、云龙及缠枝花纹。这些器物主要藏于台北和北京的故宫博物院中，均是宫中旧藏。
　清代霁蓝釉瓷器生产历代未断，均有传世。有刻暗花纹的，也有描金彩的，常见造型仍是宫廷祭器和陈设用瓷。官窑霁蓝釉瓷多有官款，且做工十分精细，民窑也有霁蓝釉瓷多是庙堂所用祭器，以炉、瓶多，均无官款，但有年纪年款的。
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