去伪存真——论青铜器的收藏之道

青铜器的收藏历史悠久，但真正对刀剑等兵器收藏感兴趣者寥寥，一直都是“冷门中的冷门”。即使某些拍卖出上千万的天价，那也仅仅是例外中的例外。就好像一个村子出了一名美女，但不代表整个村子都盛产美女。其他各类古兵器，未必有此价格暴涨的幸运。
古代兵器的收藏与流通——精美的古代兵器珍品寥寥可数，加上管制严保存难等因素，传世古兵器并不多，不同于古代书画或瓷器，后者存世量容易获得，而前者数量，特别是存世的太少，不足以引起连环炒作。没有经受大幅炒作的藏品，自然能划入的范畴，享受未来升值的可能性。
青铜器——通常指收藏品中的重器，属国家一类保护文物。青铜器是以纯铜和锡铸造而成，常见的有礼器、兵器、食器(包括乐器)以及工具(主要是容器)等。
常见的是鼎和爵，品种繁多，尤其商代中后期更为盛行，制作亦更加精美，且多见大型器件(如大方鼎等)。战国以降青铜器趋向衰退，严格讲，三国以后只能视作铜器(如钱币，佛像等)。
古兵器收藏之路，仍有些漫长，在未来能否成为一匹黑马，得看收藏家群体能否逐步扩大，对古兵器的认知能否更深层次，古兵器市场能否渐行渐广。光凭海外回流，难当重任。
从史料归结出伪器的基本情况如下：
全器皆伪
如上海博物馆所藏西周晚期“师兑簋”，按原器翻铸，尺寸与原器相似，但比原器重260克。因此有经验者用手一掂量，即可感知。又如北京故宫博物院所藏的一件“子幅觯”，整器由凤鸟纹等纹镂刻而成，但纹线死板，纹饰呆滞，同时器表是用漆皮做的底。因此，细心审视，也可以看出破绽。
器物的一部分为伪作
如北京故宫博物院收藏的一件商代“父乙觯”，器身为真器，但作伪者在其口部加上了一个流，并在腹上部又加上了一个饰物，成为一件古代无此形制的觯，不伦不类。
拼凑真器残片做成伪器
如北京故宫博物院所藏的一件“商代卣”，器身与梁的纹饰风格不同。仔细看，梁环有焊接痕迹，表明梁与器身原不属一器。虽其均用商代青铜器残件做成，但整个卣应为伪器，因为卣无此形状提梁。
器真铭伪
这又包括两种情况：其一，铭文全伪。铭文或用刀具斩刻而成，或用化学药品腐蚀而成。内容或仿某一真器铭，或拼凑，或随意杜撰。由于戈、剑的平面部位易于伪刻，所以在戈、剑上伪刻铭文较为多见。其二，在真铭外，加刻伪铭。
器真而花纹伪
即在真的素面或花纹少的器物上伪刻花纹。如北京故宫博物院收藏的商代制造的“父已壶”，原为战国素面壶，作伪者在其身上伪刻了商代的兽面纹。又如北京故宫博物院收藏的“战国几何纹壶”，作伪者在花纹中伪嵌了金银丝片。
显而易见的
昔日的武士利器，如今的文人雅士清供，古兵器收藏成了一种雅好，却又深藏热血男儿梦。譬如龙泉宝剑作为文人的文房用剑，成为书房中雅致的装饰，也是如今很多刀剑爱好者的至爱。古兵器收藏的一个短板就是重器难求。
古代兵器的收藏与流通——精美的古代兵器珍品寥寥可数，加上管制严保存难等因素，传世古兵器并不多，不同于古代书画或瓷器，后者存世量容易获得，而前者数量，特别是存世的太少，不足以引起连环炒作。没有经受大幅炒作的藏品，自然能划入的范畴，享受未来升值的可能性。
如果您有古代兵器，如青铜剑等，或青铜器如鼎罍等可以添加或致电咨询鉴定评估 137 6165 0582，上海元亨利贞拍卖为您提供的服务与新行业信息。
显而易见的
昔日的武士利器，如今的文人雅士清供，古兵器收藏成了一种雅好，却又深藏热血男儿梦。譬如龙泉宝剑作为文人的文房用剑，成为书房中雅致的装饰，也是如今很多刀剑爱好者的至爱。古兵器收藏的一个短板就是重器难求。
古代兵器的收藏与流通——精美的古代兵器珍品寥寥可数，加上管制严保存难等因素，传世古兵器并不多，不同于古代书画或瓷器，后者存世量容易获得，而前者数量，特别是存世的太少，不足以引起连环炒作。没有经受大幅炒作的藏品，自然能划入的范畴，享受未来升值的可能性。
如果您有古代兵器，如青铜剑等，或青铜器如鼎罍等可以添加或致电咨询鉴定评估，重庆聚雅致和拍卖为您提供的服务与新行业信息。