青铜器仿古摆件婚庆道具祭器礼器工艺品摆件定做

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六礼：
古代的婚姻礼仪。指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一娶亲程式，周代即已确立，早见于《礼记·昏义》。以后各代大多沿袭周礼，但名目和内容有所更动。
（1）纳采：
即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。
“纳采”为六礼。《礼记.昏义》日“：纳采者，谓采择之礼，故昏礼下达，纳采用雁也。”清人秦蕙田解释说：“将欲与彼合婚姻，必先使媒氏下通其言，女氏许之，乃后使人纳其采择之礼。”意为男家向女家求婚，由媒妁代为转达。女家同意后，再收纳男家送来议婚的礼物。纳采礼物用“雁”。
（2）问名：
即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。
名有两种，一位名字之名即女子出生三月时所命之名。二为名号之名，即以姓氏为名之类。至于男子之问名，在纳采时先已通报，故问名只问女名而不及男者。问名礼物仍用雁。礼序为“宾执雁，请问名，主人许，宾入，授，如初礼”。问名之目的有二：
　　一是防止同姓近亲婚姻；
　　二是利用问名得来的生辰年月日，占卜当事人之婚姻是否适宜。
（3）纳吉：
即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。
（4）纳征：亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。
（5）请期：即男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。
“请吉日将迎亲，谓成礼也”。即近代意义上的择日《礼仪.士昏礼》云“：请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。”男家通过卜问神灵，确定了娶亲吉日后，即派人告之女家，征求女家的意见。
（6）亲迎：即新郎亲至女家迎娶。
为六礼后一道程序，即新郎亲自去女家迎娶新娘。亲迎意义有二：一则表现由从妻居制向从夫居制转变以后，母系风俗的传承。男子亲自去女家迎接新娘，表现出对女子的尊重。但同时，它也含有从夫居这一婚制的到来是不可扭转的事实，表现出男子要求从夫居的强烈愿望。

六礼已毕，只意味着完成了成妻之礼，还须在次日完成“谒舅姑”，即成妇之礼；若公婆已故，则于三月后至家庙参拜公婆神位，称“庙见”。