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 红山文化玉器的工及工痕是一个不好谈明白的题目，因为谈明白工痕需要先搞清楚工具，很可惜老祖宗没有给我们留下文化期制玉工具的记载，或者即使留下了我们还没出土和发现。关于红山文化的工具问题已经争论多年，到现在也还没有定论，作为我等民间草根，位卑言轻之徒谈论此话题，似乎有点不自量力，然心中有话不吐不快，网友可以批判扬弃之心态阅读，但凡得到点点些许认同，也倍感欣慰了。                关于红山文化的制玉工具观点无怪乎两种：

         一种观点认为：红山文化处在新石器时期，那时工具还很落后，制玉水品还很落后，工具还很原始。原料一般来自捡拾的成料（籽料），还没有掌握开料的技术；制玉的工具大略是硬度比较高的石核、玛瑙、和硬度达到莫氏7度以上的黄玉，打磨工具主要是砂岩等，至于方法无怪乎是原始的敲打、钻磨、琢磨、刮擦、划刻、原始的管钻工法（老鹰的骨骼、竹管加解玉砂）、原始的实心钻功法（木棒加解玉砂）、原始的线裁法（麻绳、兽皮加解玉砂）等，制玉难度大，耗时费力，玉器图案简单纯朴，成品玉器朴拙有原始的美感。
           另一种观点认为：红山文化时期古人已经掌握了的开料技术、有尺寸较大的片状轮式开料工具，甚至已经有了的管钻、的砣机等，利用砣具雕刻、抛磨，制玉工具，工艺，速度快捷，功法精妙，图案精美，朴素中显露智慧。
         究竟何种观点正确呢？各位网友还是看完帖子自己选择吧！
               本人观点：和落后的制玉工具同时存在，和原始的制玉方法和谐并生。

        一般书本认为隋唐时期出现脚踏式砣机，杨伯达先生提出良渚时期出现原始的跽式砣机，商代已有铜砣具，战汉时期究竟有没有砣具还都没有定论，红山时期的砣具问题就更是个不解之谜了。
        
      其实研究红山的制玉工具、制玉方法都不重要，重要的是通过研究学习的过程，锤炼自己的眼睛，找到这些玉器的自身所具有的特征，为鉴别玉器提供帮助。

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