厦门哪里可以鉴定字画

厦门哪里可以鉴定字画
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纸上有了书和画，就担负了文化传播的使命，纯以文房清玩的形式藏至今日的纸并不多见，且大多是清代以后的产品。清朝的纸豪华绚丽，是的象征，而并不是真正文人的挥洒工具。
　　清末民初以来，各地纷纷利用本地资源致力于书写用纸的生产。如泾县鸟汶宣纸、露皇宣、小岭虎皮宣、四川夹江宣、河北迁安书画宣、湖南浏阳贡宣、广东仁化长江宣、湖北潜山汉皮宣、江西铅山连史宣、陕西镇巴秦宝宣等，其中以露皇宣为宣纸，更为，人们称之为“国宝”。该宣纸属特大净皮宣纸类，具有质白如玉、色泽美雅、纹理清晰、文藤精细、拉力强、、不易破碎、宜保存、防腐蚀、吸墨适中、墨韵清晰等优点，深受国内外书画家的赞美。
　　甄别古旧纸笺要确定年代，其年代大致分为清初、清中期、清末和民初四个时期。明天启至清康熙年间的好纸较少，嘉庆时期的纸笺多为仿前朝制品，所以乾隆时期的纸笺为名贵。其次，好不要相信印在纸笺上的年代，因为清末民初仿制了大量乾隆时期的帝王笺，所以古玩市场上几乎皆为赝品。其三，要熟悉、掌握各种纸笺的制作特点、形式及装饰图案。其四，要看清纸表面是否光滑匀净，是否有杂渍或颜色的陈旧是否自然。通常古纸偏厚，破碎后呈小块状，断面多有斜纹。
传世古代字画鱼龙混杂、真伪杂糅，对每一个收藏、购买者来说，首要的问题就是如何鉴定古代字画——辨别真伪。书画鉴定的依据除了时代风格和个人风格外，还有印章、题跋、纸绢、著录和装潢等。

一、古代字画印章
“一字二画三印章”，这是鉴定一张古代字画的次序。一张古代字画往往有许多印章，有作者加的印，有收藏者加的收藏印，有鉴赏家加的鉴赏印等。通过印章，可以考察一位书画家的别号、字号、生年、行第、乡里籍、家第、仕途经历、癖好志趣，还能了解这件书画的流传经过，印章为书画鉴定提供了重要的辅证。
二、古代字画题跋

古代字画的题跋有三类：作者的题跋，同代人的题跋和后人的题跋。多的是为了说明这件作品的创作过程、收藏关系，或考证它的真、表扬它的美，于是有许多作品仗着题跋而增加了后人对它的信任。但是，古代字画中既有伪作，题跋方面也同样有多种的作伪情况。如真画配上假的题跋，假的古代字画配上真的题跋，各种各样的题跋作伪在鉴定实践中也是屡见不鲜的。因此，对作品的题跋要作具体分析，尤其是后人题跋对书画鉴定能起多大作用更要据具体情况分析。题跋对古代字画鉴定是不是可信，还要看题跋者的水平。如乾隆皇帝弘历的鉴定能力差，但好在许多古代字画作品上写字，妄加评说，将真迹当成伪品，而将伪品说成是真品。如元代黄公望的真本和伪本，他就弄颠倒了。董其昌经眼过的书画名迹也很多，但在品评上不严厉，其题跋也不能令信。而文徵明的题跋就较为可信，因他工书善画，鉴别能力高，态度比较认真。另外，某个时代和某个古代字画家的题跋也各有特点，这也是鉴定工作中需把握的。
唐宋以前(包括唐宋)绘画作品多不书款，即使有书款，也仅见于石隙缝间，或××皇帝题字。
宋代书法作品一般都写款，也有写干支款，因人而异。如据今存郭熙画考证，其书款一般用干支款，《早春图》落款为“早春壬子年郭熙画”。
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