wuli藏家，你是否也觉得“精美新”就不是老藏品？

1.加强真品、赝品鉴定知识传播，提醒广大藏家理性收藏，尽可能远离赝品、多藏真品！
2.反对对艺术品市场的利益垄断，反对抹黑民藏，努力推动民藏健康发展！
3.加强文物保护正能量传播，呼吁全社会重视并切实加强文物保护，留住民族的基因血脉！
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去年，我见一个收藏界的人士鉴定一件精美的宋代官窑（如图1），那位人士反反复复看了半天，后摇头说，东西是假的！
我问，您从哪里看出这是假的？
答：哪里感觉都不假，就是觉得太精太美了！
面对这种回答，我只能“呵呵”……
其实，真正懂古瓷的人，拿一件东西不需要看半天的，真的假的，一看二摸三上手，多再摸摸釉面、看看“屁股”，再不放心，用放大镜用微观来验证一下……
其实，这种情况在收藏界和鉴定界非常普遍，几乎95%以上的藏家，枪毙藏品的理由就是“太精太美”！因为在他们眼里，古代的瓷器，就应该是那种粗粗、破破、残残、旧旧的，而对稍微的一点的，就不敢相信这是真品。
2016年，李.克.强在工作报告中说，要培育精益求精的工匠精神，之后“工匠精神”成为一个热词。
那么，“工匠精神”是什么？
简言之，工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精、更的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业的产品，其他同行无法匹敌的产品。概括起来，工匠精神就是追求的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。
李.总.理为什么要在工作报告中提出并强调“工匠精神”？
原因在于：当今社会心浮气躁，追求 “短、平、快”（投资少、周期短、见效快）带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。
回顾中国的制瓷史，中国古瓷从浙江德清夏商时期的原始青瓷一路走来，历经3000多年的历史，从寻常百姓家走进王公家，不同身份和地位的人，自然对产品质量也提出了不同要求，这就需要制瓷人有追求的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。

在无锡青花磁场，陈列着很多碗底带破洞的宣德青花碗，熟悉官窑的人都知道，从明代开始，就在景德镇设立御器厂，同时派驻督陶官，在历任督陶官中，比较的是清代的唐英。督陶官为了能准确识别产品质量的好坏，深入到坯房窑厂，和陶工们一起生活，一起劳作，一起参加绘画等等，熟悉制瓷的各种工艺。
如此一来，瓷器从制作到烧制，没有的“工匠精神”，是无法达到要求的。瓷器烧成后，步是窑工检查，残品会当场砸掉，次品和自认为达不到督陶官要求的，他们会挑选出来，之后顺出去拿到市场售卖，只有把他们自认为是符合要求的，才拿出去一个一个地让督陶官挑捡，之后，督陶官手持一根铁（钢）钎逐一验收，只要发现不合格产品，便一钎子戳去。
无锡青花磁场的那些破碗便由此而来。

为什么有至少95%的藏家不认不识呢？
原来，很多藏家只是处在古瓷收藏的小学阶段，观念和认识完全被一些所谓专著了，只认为老破残才可能是真的。有的收集了不少从窑址搞来的瓷片，前文已述，窑址残片都是烧制过程中出现的残品，连次品都算不上，并且，很多现在发现的窑址，绝大多数只生产民窑或瓷，并非用瓷，产品质量自然有很大的悬殊。而如果把窑址得来的残片作为鉴定标准，那就在标准上出现了大问题，所以，就会出现看见就枪毙的情况。
再有，相对而言，粗瓷好认、精瓷难辨，片片好认、整器难辨。对整器的辨别，的确难度要大很多。窑址里的瓷片，都是埋在土中，与土壤接触非常充分，经历数上千年之后，加上本身就是不合格产品，也更容易受沁，识别起来也更加容易。而很多古瓷，几乎都是墓出、窖藏或沉船，处在密闭空间之中，受沁也少，玩古玉的朋友都知道，越是好的玉，越是不容易受沁，古瓷也一样，越是瓷器，胎越致密，胎釉结合越紧，加之保存环境比较好，所以受沁也更少，特别是明清瓷器，出土后清理干净，很难从微观上找到地下受沁的痕迹。
所以，千万不要轻易用一个“假”字枪毙一件特别精美的古瓷，原因很简单：

这么精美的瓷器，现代人做不出来，因为受心浮气躁社会环境的影响，现代的制瓷人没有我们祖先那样的工匠精神；
第二
你认为它假，是因为你的标准发生了错误，粗粗、破破、残残、旧旧，不是真正的文明，更不是古代工匠精神的文明体现，枪毙古代文物，实际上是在矮化文明；
So
往往都比较“新”，其实不是因为东西没年份，而是因为它太、保存环境太好，外界对其侵蚀作用不明显，如果你还区分不开真品、的那种“新”与新品的“新”，说明你还不得要领，没有进入古瓷收藏的
能到这里则是喜爱收藏之人，天下之藏共藏天下。玩收藏之人，喜爱既是理由。
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