北京别墅贴金:中国古代北方匈奴族的金质装饰用品。多为黄金制作的首饰及冠、带、佩饰之类。大都出自公元前 3世纪至公元 1世纪的匈奴族墓葬,出土数量不多。人民共和国建立后,以1972年内蒙古阿鲁柴登战国晚期匈奴墓出土的金饰件丰富,计有金冠饰、大型虎咬牛纹金饰牌、镶宝石虎鸟纹金饰牌与虎形、羊形金饰片等带饰、嵌绿松石金耳坠、金项圈、金串珠、金锁链与刺猬形、羊形金饰等 200余件。造型生动新颖,工艺精细,其中以金冠饰具特色。由一鹰形冠顶饰和 3条金冠带组成。冠顶饰的下部为厚金片捶打成的半圆球体,表面錾有四狼咬四羊的浮雕图案,球体立一展翅金鹰,鹰的头、颈用两块绿松石磨制而成,用一根金丝从鼻孔穿入,通过颈部与腹下相连,双眼用金片镶嵌,头颈可左右摇动,整个冠顶构成了雄鹰傲立鸟瞰狼咬羊的生动画面。金冠带呈半圆形,三条冠带的中间部位均为发辫纹,两端分别有相对衬的虎、马及盘角羊半浮雕图案,背部有榫铆,可插合成一个完整的圆形冠带。这件金冠饰可能为匈奴部落酋长或王的冠饰
此外,陕西省神木发现的圆雕鹿形鹰喙怪兽金冠顶饰与一对金虎形带饰,内蒙古准格尔旗西沟畔出土的刻有“一斤五两四朱少半”、“一斤二两廿朱少半”及“故寺豕虎三”等汉字款识的虎豕咬斗纹金饰牌、包金卧羊带饰、金指套、金耳环、剑鞘包金饰片,辽宁省凌源县发现的金鹿、金虎等,也都是匈奴金饰件的代表作品。其中刻有汉字款识的虎豕咬斗纹金饰牌为战国时期的字体,衡制受到秦的影响,反映出匈奴部落联盟与中原各诸侯国间的密切关系和文化交流情况。匈奴金饰件的特征是造型与装饰艺术特色,多以草原地区习见的动物形象作为装饰图案,并以钣金、浇铸、捶揲、錾刻、压印、扭丝、焊接、镶嵌等工艺技巧和圆雕与浮雕相结合的艺术表现手法,将金饰件塑造成形态生动的各种鸟兽形象,富有浓郁的游牧生活气息和特的民族风格,是匈奴文化具代表性的遗物。
怎么样给北京古建建筑贴金:
刷金胶油→贴金→扣油→罩油
操作要点
1.1 刷金胶油:金胶油是由浓光油加酌量"糊粉"(定儿粉经炒后除潮为名糊粉)配成,专作贴金底油之用。以筷子笔(用筷子削成)蘸金胶油涂布于贴金处,油质要好,涂布宽狭要整齐,厚薄要均匀、不流挂、不皱皮。彩画贴金宜涂两道金胶油,框线、云盘线、三花寿带、挂落、套环等贴金,均涂一道金胶油。 1.2 贴金
当金胶油将干未干时,将金箔撕成或剪成需要尺寸,以金夹子(竹片制成)夹起金箔,轻轻粘贴于金胶油上,再以棉花揉压平伏。如遇花活,可用"金肘子(用柔软羊毛制成的羊毛刷子,也可用大羊毛笔剪成平头形)肘金,即在花活的线脚凹陷处,细心地将金箔粘贴密实。
1.3 扣油
金贴好后,用油拴扣原色油一道(金上不着油,称之扣油)。如金钱不直时,可用色油找直(镶直),称为"齐金"。
1.4 罩油
扣油干后,通刷一遍清油(金上着油,谓之罩油)。清油罩不与不罩,以设计要求为准。
佛像贴金是贴金工艺中历史较为古老的工艺运用,它恰如其分地运用了真金箔的装饰优点,既能保护佛像胎底,又借助金箔上不褪变的“宝气”和人们对真金色彩推崇心理,增加了佛像的尊贵感和神秘感。在名刹古寺,古代贴金艺人为佛像装金留下的“遗迹”仍依稀可见。
古代佛像装金历经沧桑,虽方法各式各有千秋,但工艺流程并无太大区别:即制作胎底、打上黏性物质、贴金,再到保护处理。把金箔直接贴在有黏性的底子上就是贴金。
制作胎模是佛像贴金的初始流程,胎模的好坏、构成、艺术效果和表面处理等环节直接影响佛像装金后的效果及防腐处理后的效果。
贴金的底子,唐宋的古法是用鱼鳔胶水作为黏性物质(即金箔漆);关中一带的方法是用松树黏液;还可以用豆浆黏液、大蒜液、山药法、冰糖水、金胶油、米汤、 桐油等。沥粉贴金技法,是在布上用大蒜液,在壁上和木板上,用金胶油,在线条上用沥粉,早见于敦煌莫高窟北魏壁画。
北京贴金建议使用水性金箔胶即贴金胶水!
目前市场上的贴金胶水种类很多,简单做下通用的贴金方法:
1、做底:先将施工基材表面打磨平整、无油脂、灰尘;
2、打胶:将本胶用纯净水稀释至需要浓度,刷涂、喷涂效果更佳;
3、贴金:施胶后,等胶体吹干后(由白色变成无色透明状),并用指接触表面有
粘性时方可贴箔。将带有衬纸的金箔敷于物体表面,轻轻按压、撤纸即可,漏金处可及时补上。
4、扫金:将贴好金后的物体表面用刷子(软)或软布扫干净,使其更显光泽。
贴箔胶一般有油性与水性两种类型。 涂胶的方法可选择喷、刷、涂抹等形式,涂胶前需用滤布将胶液过滤,胶层要均匀地薄涂,用手指触摸,感觉有粘性,但手指方可,等到胶水干到一定程度,再贴金箔。
金箔工艺制作,金展贴金为您介绍:传统工艺制作金箔,是以含金量为 99.99% 的金条为主要原料,经锤打、切箔等十多道工序的特殊加工,使其呈现色泽金黄,光亮柔软,轻如鸿毛,薄如蝉翼,厚度不足 0.12 微米。标准的金箔应是厚薄均匀、边角整齐、无破裂和明显的沙眼。
现在金箔的制作,已融入现代科技,使用的辅料(如乌金纸)和设备都已大大,产量和质量均大幅提高.现代科技将传统金箔工艺发扬光大,开发了新的金箔品种,如金箔画就是采用高科技激光浅雕的手法在纯度 99% 的金箔上雕刻、烫金而成的工艺,具有保值、收藏、纪念及鉴赏价值。金箔已被广泛运用到宫殿、园林建筑,佛教,医药,食品等领域。
北京贴金箔是用真金打造而成,大小在10CM*10CM左右,它非常的薄,用手无法拿起,买来的金箔夹在毛边纸中,要配以的镊子夹起。大概两金子可以制成接近平铺篮球场大小的金箔,制作金箔的工艺本身就是一绝!是中国传统文化的瑰宝。金箔有几种,根据不同的含金量而有所不同,含金量高的偏黄,低的则偏红。市面上也有假冒的金箔,我们称为金箔,即用铜来冒充金,鉴别方法是:真金的颜色沉着,柔和,金箔的颜色较之刺眼,颜色不。如果你没有通过肉眼鉴别的经验?有一种很简单的方法就是:任意抽取一-张,用打火机烧下,真金是不怕火炼的。至于有网友说的金箔壁纸,我也见过,不是真正意义的金箔。
1.要把装饰金箔的表面处理平滑,不可有灰尘等污垢2.在要贴金箔的表面薄涂生漆。
当然在我国,现在很多贴金箔的已经不再使用生漆而用胶水来代替(这样省事),我并不反对新生事物,但是胶水是化学合成的,它的耐久性差,时间稍长(1- 2年)金箔可能会起皱,剥落。况且胶水化学合成,对人体可能存在潜在的危害。
这里不得不谈下什么是生漆,生漆又称国漆或大漆。是从漆树上采得,完全是纯自然的,这种漆现在非常了,生漆的干燥时间长,此漆容易使人过敏,但干燥后对人身体绝无任何伤害,我国出土的汉代用来装食物的器皿基本都是生漆制作,现代的日本仍然很好的保留了这样的工艺,如果你去日本会发现他们餐桌上使用的器皿很多是生漆所制。
更关键的是生漆浑厚有力,和耀德兴科技金箔结合得浑然一体, 可以将金箔之美充分表现。我曾经看明清家具展,这些家具较少的也有100多年历史了, 很多家具装饰有金箔,玉石,罗钿等,贴饰的金箔依然璀璨如新,美轮美奂。我在装修中采用金箔装饰手法不算酒店什么的,光别墅就至少15家,业主赞不绝口。其间-问我:“我家也请了装潢公司,也贴金箔,为什么你们可以贴出这样的效果?”
其中的诀窍就在这里。用胶水贴的金箔,显的死板,僵硬,效果平淡不够浑厚,有浮的感觉。你可以用两块小板,壹个用生漆来贴,一个用胶水来贴,两者的差距不言自明。
佛像贴金在继承传统雕塑工艺、吸收民间艺术精华的同时,也引进了贴金工艺等造像技术,本着遇佛造佛,功德无量的原则,辅以佛法教理,诚心雕塑真心铸造。仗佛力加持,终不违圣意,不负佛恩,诸佛菩萨圣像,皆如法如律,相好庄重,让瞻仰者生欢喜心和敬供心。
佛像贴金一般是大型泥塑的,为了衬托金色,需要先在佛像表面上一层黄底色,然后在表面上一层桐油,稍微晾干后就可以贴金箔。晾干时候的火候很重要,要适当。太干了金箔贴不上,太粘了金箔变形贴不平整。这可以说是一个凭经验干的活儿。把金箔轻轻贴到佛像表面后,用毛笔一点一点压实,让金箔完全伏贴在没有完全干的桐油上,当佛像的表面全部贴满后就基本完成了。
传统的工艺制作的工艺品效果不尽相同,主要是因为处理底漆时所用的胶水的配置不相同。现在常用的胶水主要有水溶胶和牙膏胶这两种。水溶胶比较容易配制和操作,但是贴金效果一般没有牙膏的黄金质感好。使用牙膏胶溶剂是直接在佛像的表面打胶后贴金不作保护漆,真实地体现黄金的颜色。缺点就是不经碰撞,稍微用力刮擦就能把表层的金箔刮掉。以前的工艺也曾在金箔表面涂上清漆加以保护,但是就不能体现黄金的原色了。
金纸画和福州金箔画区别在哪里?
金画分为北京宏鼎金箔画与金纸画两种。金笺画是传统绘画的一种特有的形式,以在画面上连接点金、描金、泥金或在散金;泥金纸上连接用彩墨作画作为主要的方法和手段。而金箔画是以金箔、银箔、铜箔为基材,以不变形、不开裂整板为底板。工艺美术画师根据设计样稿用塑形、雕刻、漆艺使彩着色做出效果。这两种到底有什么不同呢?小编来告诉你
1、成色标准不同:金箔的成色根据行业规定分为三类,含金量Z高为98%,Z低为74%。金纸画是由现代化的高能技术物理工艺制成,金纸画因为是科技新产品,目前还没有行业标准,但研制开发的单位已定有企业标准,成色是99.9%,系千足金。
2、分量不同:金纸格外厚而重,同样单位面积的金纸,含金量是金箔的10倍。
3、图案形成方式不同:北京宏鼎金箔画是依附于作为载体的一种薄膜,即图案不直接印刷在金箔上;金纸则是“金色载体”,中间是薄膜,两边是用高科技纳米技术溅射上去的黄金,画可以直接印刷在金纸上。
4、金箔是透光的,金纸是不透光的。
另外还有一点金箔画是用传统的工艺槌打而成,金箔每块仅9.33*9.33厘米,豆腐干那么大小的正方形,一幅画是由数块金箔拼接而成的,而且槌打而成,不会非常平整,看上去既无拼缝又很平整的金箔画,倒要怀疑它是否真正的金箔画了。
目前,金箔画充斥市场,而且真伪难辨,价格悬殊。同样的一幅金箔画,有的只要几十元,有的却要几百元,上千元