如今的别墅更适合居住,建筑师在保护好原有地形、地势、地貌的同时,充分考虑山水别墅的概念,使建筑环境和原有的地形、地势、地貌巧妙的相融相借,以以人为本、因地制宜为理念,巧融、巧借可用之景,同时彰现当地文化、人文、历史,以建筑景观为载体,来弘扬人文和文化,努力追求别墅成为真正的融自然景观,建筑艺术科技,园林景观艺术、人文历史为一体的山水别墅。
中国的造园艺术,以追求自然精神境界为终和高目的,从而达到“虽由人作,宛自天开”的审美旨趣。它深浸着文化的内蕴,是中国五千年文化史造就的艺术珍品,是一个民族内在精神品格的生动写照,是我们今天需要继承与发展的瑰丽事业。
中国园林形成时期的成就是造园和文学、绘画的结合,大家所熟知的宋徽宗营建的“艮岳”,也就是《水浒传》里“花石纲”的来历。这个御花园,山水美秀、林木畅茂,迭石树峰,又有宫殿亭阁,高低错落,迭山凿池,别出胜景,可称为唐宋时期中国古典园林的代表作,可惜已经在战火中夷为平地,在地面上永远地消失了。
魏晋南北朝时期是中国园林发展的转折点。佛教的传入及老庄哲学的流行,使园林转向了崇尚自然。中国的古典园林源于自然,自然,以表现大自然的天然山水景色为主旨,布局自由;所造假山池沼,浑然一体,宛如天成,充分反映了“”的民族文化特色,表现一种人与自然的
园林在唐宋时期达到了成熟阶段,官僚及文人墨客自建园林或参与造园工作,将诗与画融入到了园林的布局和造景中,使园林建筑不再仅仅是工匠的杰作,更是文人的杰作,让园林的人文风景突现了出来。
因为其地处热带,植物终年常绿, 又多河川,所以造园条件比北方、南方都好。其明显的特点是具有热带风光,建筑物都较高而宽敞。现存岭南类型园林以岭南四大园林为;分别是东莞的可园、佛山的梁园、顺德的清晖园、番禹的余荫山房。