乾隆釉里红与后仿釉里红瓷器的鉴别

釉里红，瓷器釉下彩名，系用铜红釉在坯胎上描绘纹饰，然后罩以通明釉，经窑内1200℃高温中一次烧成。釉里红创烧于唐代长沙窑，元代由景德镇开掘并老到翻开，盛行于元、明、清。纯装饰方法有线描、拔白和涂绘。



明代宣德窑烧造的“釉里红三鱼”高足杯富。清代雍正窑釉里红制品抵达，不只发色美丽，并且器物。特别是青花和釉里红配画于一器之上，构成釉下彩一同的艺术魅力，影响至今。



由于青花与釉里红所需的窑内康复气氛距离较大，能在一窑一火中获得靖灌二妙，足见制造者技艺之高超。

釉里红瓷器创烧于元代。在明代初年，即洪武、永乐、宣德年间得到翻开。明成化年间，因鲜红土资料告罄，釉里红烧造工艺失传。清代康熙初期，康复了釉里红的烧造工艺

雍正、乾隆时期，瓷器制造和烧造工艺，出现了一大批釉里红瓷器。

除了纯釉里红，还有与青花等其他釉下彩相结合的种类，典型的就是青花釉里红。由于青花和釉里红的烧造温度区间极难协调一致，相对于纯釉里红瓷器来说，青花釉里红以其的烧造难度，的存世量，赢得了“瓷中”的荣誉。
康熙时期，还盛行过豆青地青花釉里红，俗称“釉里三色”。

釉里红尽管创烧在元代，但并不是当时瓷器界的干流，直到1368 年朱元璋树立明朝，釉里红才实在意义上成为瓷器界的宠儿。在国内外传世的洪武时期瓷器中，以釉里红存世数量多，纹饰美，制造精，故有“洪武贵红”一说。朱元璋之所以对釉里红情有钟，原因归纳起来大概有三点：一是赤色代表华夏正统。蒙古崇白，华夏尚红，朱元璋作为以推翻蒙元控制为方针的农民军，为凝集汉族人心，扩展起义而挑选赤色。二是对五行学说痴迷笃信。依据传统风水理论来讲，东、西、南、北四方位分别对应青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽，朱元璋出生南边并有参加红巾军起义的阅历，不移至理以为赤色能给自己带来好运。此外，民间还传说朱元璋在一次作战失利流亡中，曾藏匿在景德镇一座红塔里而躲过敌军的搜捕追杀。三是朱元璋的姓氏“朱”原意就为赤色，所运用年号洪武的“洪”与“红”谐音，喜爱赤色当然在情理之中了。

釉里红瓷器判定方法：

1.造型特征洪武瓷的造型，多少具有元枢府窑古拙宽厚的遗风，特别以民窑为甚。民窑撇口盘、碗类，中腰以下胎体渐厚重，有的和元瓷相同，或折腰，或器心留有叠烧的垫饼痕迹。官窑器则决计立异，活络脱节元瓷厚重粗笨的风格，孕育着以造型俊美洒脱著称与世的永乐瓷器型，然后展示了明瓷的新风貌。

2.胎体特征胎土因淘炼粗细之差，胎质体现不一。以官窑器物而论，瓷化程度较高，因此坚质细白，稍有厚重感。民窑器物则因火力短少，有类似浆胎的现象，胎体断面呈土黄色，但大多数仍为略含杂质的浅灰白色。

3.釉面特征釉面呈青白色，为元、明两代瓷的一同点，只是青白程度各朝略有差异。常见的洪武民窑瓷器，有的胎体淘炼不精，胎质呈白或灰白色，经厚润的青白釉汁烘托，釉面显示出较明代其他各朝更加深的青灰色或灰白色；而官窑器釉面虽也为青白色，却较民窑器白润肥厚，有的釉面伴有细碎无色的天然开片纹，玻璃化程度高，色泽清雅，柔软顺眼。一般底足刷有白釉浆，薄处泛黄，厚处呈乳白或青色，光泽感不强。有器足与器身釉面色彩不一的怪现象，究其原因，或者是器足受火向背不同，熔融时发生变异，或者是底足涂了不同的釉料所构成的。

明洪武釉里红瓷器拍卖价格：

明洪武 釉里红缠枝花卉纹-----------32,200.00万

明洪武 釉里红云龙纹双龙-----------11,880.00万

明洪武 釉里红缠枝牡丹--------------7,852.00万

明洪武 釉里红缠枝莲牡丹-----------5,520.00万

明洪武 釉里红开光式-----------------4,098.00万

明洪武 釉里红龙纹荷叶盖----------3,540.00万

明洪武 釉里红缠枝莲纹执-----------3,220.00万

明洪武 釉里红岁寒三友玉-----------2,760.00万

洪武 釉里红缠枝牡丹纹玉-----------2,500.00万