油碟的主要功能其实是降温。在沸腾的锅里捞出的食材,经过油碟这么一关,表面的温度迅速下降,方便入口,而且入口爽滑。如果是捞出来放着等到自然凉,刚才说牛油的溶点是比较高的,所以食材表面的牛油开始凝固,入口的口感并不好了。增香的作用也有,其实争论中的油碟和麻酱,它们的原料都是芝麻啊,虽然火锅和蘸料的形式千差万别,但对于芝麻香气的热爱又殊途同归了。
至于降低辣度的作用吧,未必是主动的选择,但客观上确实有,尤其是吃到后边,锅底越煮越辣,降低辣度的作用就重要了起来。传统油碟基本上就是芝麻油加少量蒜泥,有人觉得芝麻油味道太浓,会加入部分菜籽油。至于加不加蚝油,反正我身边的一个重庆朋友和一个成都朋友,关于这个问题都能吵半天。其实无论是遵循传统还是创新吃法,吃出自己喜欢的味道才更重要。火锅能这么流行,一定程度上不也是因为,我们在基础的味道上,可以做一些调整,让每个人都达到舒服的口味和状态。
麻酱小料的配方,和川渝火锅的锅底类似——各家都不完全相同,各有各的绝活儿。基本的二八酱、韭菜花、红腐乳,再加上小葱和香菜,喜欢吃辣的再来一碗现炸的辣椒油,讲究的还要加入虾油、鱼露、黄酒……有的店号称自己用了28种食材调配小料。是吃油碟还是吃麻酱小料,主要取决于吃的到底是什么火锅,如果吃的是潮汕牛肉火锅、椰子鸡火锅或者酸汤鱼,那既不会用到油碟也不会用到麻酱。这并不是谁更好吃的问题,而是谁更合适,找到合适的吃法、合适的口味,没有谁高谁低,都是享受美食的过程。
火锅底料批发,并不是所有的羊肉都禁得起清汤的考验。北京人吃的羊多是来自内蒙的羔羊和羯羊(被骟解的公羊)。脂肪含量适中,肉质细嫩无膻味。一只羊身上真正适合涮的肉只有40%。“上脑(颈后肉)”、“三叉(羊腿上部)”、“磨档(臀尖肉)”、“里脊(脊椎两侧)”、“腱子(后腿下部)”、“黄瓜条(后腿内侧)”、“一头沉(大腿外侧)”、“羊筋肉(腰窝)”。这些地方肉质相对较嫩,瘦而不柴、肥而不腻,不同的部位又因肥瘦与质地不同有着迥异丰富的口感。新鲜的肉在食用天要进行排酸处理,将肉切块压以大石,置于低温处过一夜,放出血水,这样处理之后,肉更干净紧实,也更好切。切鲜羊肉是门技术活,断丝切,每片厚度在0.9~1.2mm之间,薄到透光,一涮就熟。没有几年功底的师傅是做不来的。
在任何一个时代,一个有需求有场景的产品,只要它能够随着时代发展而不断自我更新,就绝不会消亡,当一个社会产能过剩、出现共享平台以及人人参与时,共享时代才算真正来临,而当人人共享、人人贡献时,又会反过来刺激社会产能,进而形成正向循环,社会也因之变得更加富足。共享时代下的人们,不再为物质烦忧,追求的是内心的舒适与安宁。这也是国家长期以来提倡共同富裕的基点。火锅店底料。
2023这种做旧风可能才刚开始,大多会在这个基础上去做变化,但深层次上讲,尤其是如何用场景满足顾客需求,做到真正差异化,是餐饮人要考虑的。”旅游、观影、手机、美妆,这些象征吉祥的饰品,无一不彰显大众对愉悦的渴望,压抑三年,如今挣脱围困的人们,更愿意为“愉悦”买单。火锅老板们则可围绕“让顾客愉悦”的课题做文章,比如,装修有氛围感、场景升级、服务上菜仪式感等,增强顾客的沉浸感,使其心情愉悦。