渝中景区标识标牌设计赏析操作流程-于卡通雕塑、景观雕塑

笔者所在的这个地级城市及其所辖县区，亦可见一些雕塑作品，它们或矗立在大型广场，或安置在公园之中以及其他公共场所。有一些思想性、艺术性结合得比较好，与环境协调相生，提升了城市的文化品位，得到市民和外来宾朋的一致赞赏，如曾经在街心花园风姿翩然的“采茶女”群雕等。但是，也有一些城雕，市民的评价不高，有的甚至广遭诟病，如某县某座公园显眼处的一件县标性雕塑，设计十分拙劣，体貌猥琐，形态丑陋，基座上是一片莫名其妙的恶俗雕刻。远望之，不伦不类，毫无美感可言。花费不菲资金，竖此雕塑，初衷是为公园添彩增色，而实际效果是大煞风景，污人眼目，严重地损害了这个县城的形象。据闻，这座雕塑已经受到了上下左右诸多人等的抨击，却至今风雨不动安如山。依笔者看来，这是颇让人感到悲哀，也是可以引发人们深长思之的怪事。
因为“城市建设是一项******严肃认真的事，特别是大型的、影响面的甚至带市徽性的重要 雕塑，不能草率行事，因为这是人民的大事，也是历史的大事，需要广泛地征稿，广泛地征求意见，像选市花一样搞投标、投票，绝不能给历史造成遗憾”。然而，遗憾的是，进入我们眼帘的这些城雕的产生，并没有依照这样的原则，没投标，不投票，既没获得市民的认可，也不征求的意见，只由少数人拍板定案。知情者称，个中不乏暗箱操作、权钱交易，猫腻多多。
城市 雕塑这件“人民的大事”“历史的大事”，仅仅由少数人说了算，不出现设计低劣、形象粗鄙的城雕作品才怪！多年前，曾看过一则报道，说的是桂林市准备进行旧城改造，市里将改造规划图满城张贴，广泛征求市民意见。要是我们所有的城市都能效仿如此做法，那真是百姓之幸，国家之幸。然而，这只是我的一厢情愿，现实中的所见所闻，再次证明了自己的幼稚。

成都园林雕塑制作已经成为园林景观造景不可或缺的元素。成都园林雕塑中浮雕雕塑大多是根据自身的优势以及定位来设计的，成都园林雕塑的作用大多是用来景观主题或者增加园林文化气息。

目前很多的园林景观雕塑会加入水泥浮雕，水泥雕塑，水泥假山假树等元素来美化环境，并赋予其特的文化属性，更加直观将这些表达出来。

水泥浮雕，水泥雕塑在在园林雕塑造景中是锦上添花。对于别墅，景区，公园或者广场，成都园林景观雕塑是为了更好地让人们放松心情，感受惬意的生活，还可以用于园区作为标志。间接宣扬本地文化，历史，文化，地理等，当然题材也不固定是根据作用主旨不同来确定。

园林景观中浮雕雕塑用水泥直接雕塑，具有良好的抗腐蚀性，延展性，还要容易保存和清洗。园林景观浮雕或者雕塑会遭受人的触摸或者风吹雨打，因此不需要选用特别贵重的材料，用水泥雕塑即可。

成都园林雕塑题材广泛，表现手法多种多样，艺术构思别具一格。如形象再现的手法。形象的再现是园林雕塑创作中基本的构思手法，常用于对内容比较具体、含义比较特定的纪念性雕塑。形象选择多种多样，有再现人物的，如南京莫愁湖公园的“莫愁”雕塑；有再现当时事件的，如牡丹江“八女投江”雕塑展现了女英雄投江前的英姿，人物表情坚定，充分表现了革命志士视死如归的大无畏精神。

成都城市雕塑：源于古希腊，泛指矗立于城市公共场合中的雕塑作品。它在楼房树立、路途纵横的城市中，起到舒缓因建筑物会合而带来的拥堵、压榨和呆板、单一的作用，有时也在空旷的场合起平衡作用。而在成都，曾经矗立着许多老成都人家喻户晓的城市雕塑。这些雕塑有些已经被历史的尘埃所掩埋，有些却历经波折，目前仍然矗立在城市某个角落，继续担当着城市的守卫者。对许多老成都人来说，城市雕塑在某种程度上是城市历史的见证者，尽管雕塑口不能言，但透过历史迷雾，许多城市雕塑依然向我们诉说着往事

1、毛泽东塑像：基座高7.1米，象征着党的生日，毛泽东像高12.26米，象征着他的生日。基座四面的各7朵葵花，象征着四川的7，000万人民。检阅台和周边走道及旁边建筑仿佛“心”字，检阅台正中的毛泽东像，就是“心”字正中一点。尽管这是一件严谨的现实主义风格作品，但却成为成都人生活当中熟悉亲近的一座雕塑。

成都城市雕塑

2、保路运动纪念碑：辛亥秋保路死事纪念碑建于1913年,是当时川路总公司为了纪念1911年四川保路运动中牺牲烈士而修建的纪念建筑。辛亥秋保路死事纪念碑是第三批公布的全国文物保护单位之一。被朱德誉为“排山倒海人民力、引起革命先”的四川保路运动是辛亥革命时期的历史事件之一。它为武昌起义的爆发创造了条件，提供了机遇。

成都城市雕塑

3、孙中山坐像：坐落在春熙路中山广场前的孙中山铜像是现存成都早的城市雕塑之一。孙中山铜像始建于1927年，在1945年经雕塑大师刘开渠设计并重新铸造，由站到坐。现在，孙中山身着长袍马褂端坐于太师椅上，左手握展开的《大纲》凝神深思，高居于中山广场中间，在熙熙攘攘、瞬息万变的春熙路上，是特别的一个标志符号。经常有缅怀先生的景仰者前来举行纪念活动

从２０世纪７０年代末、８０年代初开始，随着经济体制改革的深入和对外开放水平的提高，以往封闭的被打开，的科学技术和文化艺术涌入中国，社会稳定、经济复苏、政治民主。这一切变化很大程度上促进了雕塑艺术的繁荣与进步。西方现代金属雕塑就是在这样的背景下登上了中国的艺术舞台如前文所述，西方现代金属雕塑艺术是自西方社会２０世纪初以来的一种现代艺术运动，是西方雕塑传统的一场革命，它颠覆了西方传统雕塑艺术以表现体量为目的、以雕刻和塑造为主要语言技法的传统，逐渐形成了金属铸造、锻造、焊接等金属工艺与雕塑艺术的结合，把雕塑发展成为一种表现空间的艺术。现代金属雕塑在形式与材料认识方面的变革深深地影响了中国现代金属雕塑的发展。而由于中国现代金属雕塑的现实状况的影响，又形成了不同于西方现代金属雕塑的、相对特的形式观与材料观。

是形式变革的不性。现代金属雕塑的典型特征就是艺术表现逐渐抛弃“主题形象”，向形式化、抽象化发展。而中国现代金属雕塑在形式的变革方面却遭遇尴尬，一方面，由于缺乏２０世纪初西方社会那种剧烈的社会变革因素的存在，年轻的雕塑家对于现代金属雕塑形式的探索和学习还停留在简单的摹仿和复制阶段；另一方面，那些深受写实主义观念影响的成熟雕塑家则希望走一条折中主义的道路，既避免了完全放弃写实技艺而造成的心理失落感，又实现了参与前卫艺术的可能性，跟上了时代的潮流。在这样的背景下，中国现代金属雕塑很少向西方那样出现完全抽象的作品，而更多的是一种既不失写实因素，又有一定概括处理的意向性作品。

在园林景观设计时需要考虑很多的因素，植被的种植，园内各大基本设备的完善以及摆放规则。对于观赏性建筑的建设也是有一定的讲究。作为园林设计中的重要一环成都园林雕塑的摆放也是有很多细节需要注意到的。

1、空间效果

园林雕塑的摆放其实也是一种空间上的艺术。实际效果一定要认真测试，对它所占空间，还有表现形式的效果，找出合适的位置，并且和周围景物所搭配。

2、灯光效果

雕塑会随着灯光的变化成圣不同的观赏效果。园林雕塑的灯光好在前侧面，正侧面的灯光容易造成不好的视觉效果，这种雕塑同样可以使用在城市的规划中，让人们看起来赏心悦目。

成都园林雕塑


3、雕塑的摆放

雕塑和周围环境是相互映衬的，比如雕刻的窗花可以使后面的景物显得更加优美。园林雕塑应该着重表现立体感和结构上的空隙，也可以用特殊材料来表现强烈的画面感，也可以和建筑风格类似，同样很有美感。

4、水景的造型

人们喜欢的应该就是水上的景观了，把雕塑放在水面上，水里会有漂亮的影子，能够让人看起来很舒适。喷泉的话，水从雕刻里喷出来，就仿佛雕像和水本就是一个东西似的。

对于雕塑在使用上就被分为了很多的类型。应用场景的不同也致使着雕塑之间存在着差异性。今天小编为大家带来的是成都城市雕塑对于一座城市的重要性。让我们一起通过实际的案例来更深入的了解吧。

的城市雕塑，不仅能折射出一个城市的精神气质，而且彰显一个城市的文化底蕴和文化品位。

城市雕塑，是城市文化形象的重要标志，是用艺术记录城市的历史和文化。合肥的城市雕塑起步于1980年，当年在全国小有名气，曾被国家建设部、文化部为全国四个试点雕塑城市之一。据不完全统计，目前合肥共有城市雕塑110座左右，其中10米以上的大型雕塑7座，10米以下3米以上的中型雕塑34座，3米以下的小型雕塑70座左右，大多都集中在市中心和长江中路、淮河路步行街及南淝河两岸。其中代表性的雕塑有：环城公园动物系列雕塑、鲲鹏志雕塑、九狮雕塑、五里墩立交桥系列雕塑、罗炳辉将军雕塑、步行街系列雕塑、和平广场系列雕塑、胜利广场“中国结”雕塑及逍遥津公园内张辽像等。这些雕塑作品不仅美化了城市形象，增加了城市景观，而且丰富了城市居民的精神享受，使伫立其前的人们沉浸在浓厚的文化氛围中，感受到城市文化的气息和跳动的脉搏。但也不可否认，合肥的城市雕塑从主题、布局到管理都还存在不少问题，雕塑作品与周边环境结合不紧密，缺乏力作，雕塑作品的布局管理力度不大，缺乏全局性的管理措施，保护、维修少人问津。

成都城市雕塑


城市雕塑与城市文化品位息息相关、紧密相连，城市雕塑的优劣直接关系到城市的文化品位和文化形象。成功的雕塑往往通过艺术表现的手法，浓缩了城市特有的文化内涵。的城市雕塑，不仅能折射出一个城市的精神气质，而且彰显一个城市的文化底蕴和文化品位。在合肥现代化滨湖大城市建设突飞猛进的今天，应当高度重视、切实加强城市雕塑的研究和建设。

——统筹规划，动员社会力量共同参与。国家城市雕塑指导向全国印发的城市雕塑建设六条经验中的条就是“领导重视”。前文所述，合肥城市雕塑建设和维护缺乏统一规划布局，处于无序状态。究其原因，一是管理体制不健全，没有统一管理机构。二是没有相应的法律法规，雕塑建设主体各自为政。为此，可成立合肥城市雕塑管理与指导，负责全市雕塑的建设与管理；制定《合肥城市雕塑设计、建设、管理、维护办法》，并将城市雕塑纳入城市发展总体规划。另外，城市雕塑是一座城市的象征，需要全体市民的积极参与。应成立合肥市雕塑协会，把关心爱护支持城市雕塑事业的社会力量凝聚起来，宣传城市雕塑知识，加深市民对城市雕塑的认识，自觉爱护城市雕塑。