陕西省字画现金交易字画鉴定

征集范围：
1：玉器玉雕
2：各种陶瓷瓷器
3：玉原石陨石等各种奇石
4：古钱币
5：字画
6：古典家具
7：刺绣

古玩旧称“骨董”，零杂之义也。董其昌《骨董十三说》谓：“杂古器物不类者为类，名‘骨董’。故以食品杂烹之，曰‘骨董羹’；杂埋饭中蒸之，曰‘骨董饭’。”又谓“‘骨’者，所存过去之精华，如肉腐而骨存也‘；董’者，明晓也。‘骨董’云者，即明晓古人所遗之精华也。”或者又谓“‘骨董’云者，即古铜之转音。”然骨董非皆铜器，似亦不近情理。其余解释尚多，但均不圆通，总以零杂之义为切当。且有书作“古董”者，盖即古、骨同音之误也。然于义尚合，以古董所有多古物也。今人于此名词更另有解释，所谓古董者，即古代遗存珍奇物品之通称，久已失去原来零杂之含义矣。明时诸家记载，尚称“骨董”或“古董”。“古玩”，乃清季通行之名词，即古代文玩之简称也。按收藏为人类之天性，保古尊古亦为世人共有之美德，故无不以保存其先哲遗迹为盛事。惟中国文明早，名物之产生亦先。禹铸九鼎，三代争宝，是为中国保存古物之肇始。其后历代无不以保存前朝文物为要事。惟古玩以现存为限。中国文明虽始自黄帝，然人文之备实起自三代。三代之文艺产量虽多，乃自遭秦皇毁灭之后，一切无存。今日所能见到者，只有入土之铜器玉器而已，其他均不可得也。秦汉人文尤进，名产亦多，铜玉各器仍能延续三代之遗韵向前迈进。故秦汉铜玉尚可与三代并称。至新兴文艺为数亦伙，特著者为文字上之开发。秦蒙恬之造笔，汉蔡伦之制纸，均为人文之大发明，虽今日原物无存，之所有确为原物之演递而来。至秦砖汉瓦，妇孺知宝；碑碣摩崖，士林同珍。盖数千年文字之变易，此为准绳。晋人书法为万世；南北朝之造像为后代艺术之胎原；唐代绘画之成功，砚石之开采，均为中国文艺史中之光荣事件。五代之季，虽兵荒马乱，然文艺仍能保持相当之进曰展。柴世宗高火度瓷器之成功，南唐李升元间拓帖之创制，均为人类之奇功，任何变易所不弁。能泯灭者。降及炎宋，国势虽极度不振，然各种文艺竟能极度发达，为中国文物之成功时期。如瓷器，玉器，铜器，漆器，书法，绘书，造纸，印书，无不尽善尽美，迄于大成。故今日谈古玩者，均以宋产为高标的，精妙，正确。宋代以前者其真实精美之说，姑存之姑听之，正确与否至难分明也。元代有国甚暂，且北方民族不重文艺，故八十年间并无新产。朱明代兴，取法唐宋，极力恢宏文艺，虽未创生新意，然瓷器书画尚能与唐宋雁行，而宣德之炼铜、景泰之敷彩，允为明代文艺之特色。清则一切仿古，凡古人所有者无不设法仿制。且各朝帝王之热心提倡，全国臣民之努力效行，古迹之保存、新物之产生，在数量及质量上均有之成就。故今日市上所存古玩，清代产物总在半数之上。时代接近，保存较易，固其所宜产量之多、品质之妙，亦不为无因也。清末之市场，以宋器为优，明代所产可收可弃，视无重轻。民初以明器为贵，清器不在古列。今则洪宪之瓷，已为稀世之宝，其上者非特不可得，亦不可见矣。古物之销亡日甚，新品之产生无期，是古玩之与少乃必然之结果。有心人起而提倡之，光扬之，是固国人之所共馨香祝祷者。

一件装袖完整的字画，各部位有一定的名称。鉴定字画时，对字画每个部位的名称术语，有全面的了解。
命纸
就是画心的托纸，无论画心是纸的还是绢的都有一层托纸。如果把画心的托纸揭掉，画心则减色无神了，即无生命，故名“命纸”。
二层
揭下的托纸，有时稍加匀填，即能谓其真画者，叫“二层”，又叫“魂于”，因其是画心二层，是命纸画的灵魂。也叫“混子”，是以假乱真的意思。在收购书画时，有可能通到这种情况，应特别注意。
让局
就是画心四边和裱边之间留有一分宽的空隙。谓之“让局”。
覆背
就是画幅背后整个的裱纸。
隔界
就是在条幅的上下或者手卷的前后，裱工加上一条不同颜色的绫或绢叫“隔界”成叫“隔水”。
诗堂
就是直幅画心上端，挂上一块纸方叫“诗堂”。一因器心短，经过衬托后比较得体；二是为了题诗赞画，所以叫“诗堂”，有人亦称“玉池”。
画杆
就是卷画用的圆木杆，画上端较细的叫“天杆”，下端较粗的叫“地杆”。
轴头
就是在地杆两端按的轴头，轴头多数是用红木、紫檀、牛角、象牙制品，轴头不仅增加画轴的美观，而且展卷灵活。
绊
在画幅背后地杆两边有两条绫或绢，如葫芦或云头样式的厢边叫“绊”。是为了保护画杆不致下落而设的。
包首
就是在画上首袖裱纸背后加架裱一段绢或缅绫。卷好后能包住画轴，故叫“包首”。
画签
在包首上端天杆粘有一段纸条叫“画签”。它是题写作者姓名和画的内容以及收藏者的姓名、年、月。
曲圈
就是画的天杆上灯的铜鼻，用它拴丝A，以便悬挂。
扎带
就是丝A中间抢的绢带，用来捆札画轴的。
燕带
就是画幅裱工的上端，粘有两条对称的直带叫“燕带”

公司具有国家、二、三类文物拍卖经营资质，首批入选“中国文物艺术品拍卖标准化达标企业”，每年定期举行春季、秋季大型拍卖会及特别专场拍卖。植根于的文化土壤，西泠拍卖坚持以学术指导拍卖，努力承担起传播文化与艺术的社会责任，主办或联合高校、文博机构、新闻媒体、出版社等共同举办多场别学术展览、交流和研讨活动，被国内多家媒体授予“具文化底蕴”、“具品牌价值”拍卖企业。

房清玩”是拍卖富特色和创新精神的拍卖门类。凭借与天然的血缘关系，06 秋拍推出“ 犀象印萃——近现代名家篆刻专场 ”就以 98.7% 的成交率、1335万元的成交额引起了海内外的高度关注；07 春拍推出拍卖史上“ 历代名砚专场 ”，以 98% 的总成交率和1832.38万元的总成交额 再获成功。09秋拍中，吴昌硕、沈石友等铭“和轩氏紫云砚”以548.8万创下文人砚纪录。10 春拍中，近现代名家篆刻专场的总成交额高达3056.2万元，创造了篆刻门类单场成交金额纪录。10秋拍中，近现代名家篆刻专场的总成交额高达3123.2万元，再次创造了篆刻门类单场成交金额纪录。10春拍和10秋拍中，历代名砚专场连续两年成交率为。西泠拍卖对中国传统文化所做的梳理和细化，确立了篆刻和砚台两个门类的地位。11 春拍的“上海世博会321个场馆全套999金印整体专拍”、“首届鸡血石专场”及“近现代名家篆刻”三个专场，堪称一场金石篆刻的盛宴，三个专场总成交额高达1.2亿元。此外，近现代名家篆刻专场和历代名砚专场均达到成交率。

2020年北京艺术品拍卖会，新加坡拍卖会，迪拜拍卖会，藏品同时征集，征集截止时间与拍卖时间地点通知请关注业务经理发布的公司动态。

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1：瓷器：高古瓷，明清瓷，青花瓷等


2：玉器：和田玉，高古玉，明清玉等


3：书画：古代字画，近现代字画，古籍善本等


4：杂项：翡翠，鸡血石，紫砂，唐三彩，田黄石，印章，木器，古钱币，奇石，陨石，、砚台、金银器等



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也被俗称为铁渣。为烧制过程中所现。也有的器物无此现象（不同窑口、不同胎土混合比例、不同烧制条件造成）。 2、胎土所现的极小黑点，分布不均，比黑渣点小得多，量极少（如果器物足底清理不净会看不到。也有的器物胎土纯净难见。 三、火石红现象： 火石红现象是因胎土含有铁成份，在烧制过程中，或在长期历史过程中自然生成，是一种附于足底表面带有半金属光泽的褐红黄颜色的斑（或浓或淡）。 1、局部红。足底各部位形成的红斑，有自然浸润感。 2、一线红。于底足外墙的胎釉结合处、足窝内釉斑边缘处，自然浸染析出的线状红斑。 3、斑点红。在足墙表面可见到的点点滴滴小红斑，有自然渗浸感。 4、大面积红。整个足底都被红斑布满，有自然浸润感。
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