江苏从事仿古大门设计施工方案

木质中式仿古门要充分强调木质(皮)表面的自然纹理之美;每一件产品都具有其特性，哪怕整体外观一样，但局部都有不同的变化;仿古木门 的漆膜相对要薄，并有一些木质雕花来点缀整个家具;体现表面的陈旧感：如虫孔、锉刀痕、苍蝇屎、撞痕等;表面光泽通常较低，常用NC漆，少数也用PU漆;非常强调颜色的层次感，讲究颜色明暗、深浅的变化。

木质中式仿古大门给人感受到的不仅仅只是产品，而是带有艺术内涵的木门。细心观察每一件产品及局部的差异，就像在欣赏一幅幅美丽的油画。每一扇门都有它特的艺术、文化与精神。木质中式仿古大门工艺只是针对一般性仿古涂装而言有10种。其实复杂的仿古效果，可以达到近30道操作工序，比如贴金、银薄、做灰尘漆、裂纹漆、牛尾等等。这些都能给木质中式仿古大门带来不同的表现与效果。

仿古大门“三见”

1、开门见红，也叫开门见喜，即一开门就见到红色的墙壁或装饰品，入屋放眼则有喜气腾腾之感，给人的精神感觉温暖振奋，心情舒畅。

2、开门见绿，即一开门就见到绿色植物，生趣盎然，又可收养眼明目之功效。

3、开门见画，若开门就能见到一幅雅致的小品或图画，一能体现居者的涵养;二可缓和进门后的仓促感。

中国古建筑的艺术处理讲究形象精巧，多样屋顶的组合主次分明，变化多端，更增强了艺术的感染力，同时带有威严、庄重的气氛。在山清水秀的南方，则与自然环境相调和，形成与豪华气派不同的秀丽淡雅的格调。此外，雕刻的精巧，屋檐转角的翘起，多姿的斗栱，其艺形象生动活泼，制作十分。

古建筑外一圈的柱子的下脚通常要向外侧移出一定的尺寸，使外檐柱子的上端略向内侧倾斜，这种作法称为“侧脚”或“掰升”。清代建筑柱子的侧脚尺寸与收分尺寸基本相同，即“溜多少，升多少”。(外檐的柱脚中线按原设计尺寸向外侧移出柱高的1/100(或7/1000)并将移出后的位置作为柱子下脚的中轴线，而柱头的位置仍保持原位不动，这样就出现了柱根、柱头两个平面位置)。

石雕牌楼牌坊的建设是对古建筑文化的一种传承和体现，在古代出现比较早的大部分石雕牌楼牌坊是用来表彰一些功德人士，还有就是用于宫殿上的重要建筑物，现代石雕牌楼牌坊的主要作用是标志性建筑物或者区域的划分建筑及景观装饰。

中国的古代是每一个中国人都值得骄傲的，无论是经济上还是从政治上，中国都是世界古代的一篇辉煌的史章。关于古代中国的建筑，由于种种自然的、非自然的影响，中国各个地域都形成了各具特色的建筑风格，并且由于古代社会发展迟缓和交通的闭塞，使的各地的这些特色得以长期保持下来，如现在仍可以见到的南方潮湿山区的架空竹木建筑“干阑”，北方游牧民族的毡包式房屋，新疆的阿以旺，黄河上游的窑洞和东北与西南大森林中的“井干式”建筑等。

中国的建筑模式可以分为两类，一种是共官掌握下的官式建筑，另一种是各地自主建造的民间建筑。其中官式建筑因以其建筑者强大的政治权利作为后盾，所以它体现的是各个不同时期高的建筑水平和技术，而民间建筑则以其钟灵毓秀的特色的清秀感而著称。因此我们不妨说官式建筑为建筑中的大家闺秀，而民间建筑理所当然的就是建筑中的小家碧玉了。

中国古建筑设计筑普遍采用木构架承重结构，建筑以群体组合见长，擅长运用院落的组合手法来达到各类建筑的不同使用要求和精神目标。这与古罗马、古希腊的以宏伟、典雅而著称的石材建筑有着精神上的本质区别，它们完全不是一种风格，它们所蕴涵的思想是并列存在的。中国古建筑设计长期在儒家与道家主张的“”的思想下发展，因此不会形成像古罗马斗兽场一样的狂野气息，也不会形成古希腊神庙那种令人崇拜、另人畏惧的宏伟形象，而是在其对基址选择的讲究、其整治环境的目的和起到一定心理补偿的作用下形成了建筑、自然、人组成的三者和谐统一。