宁隐轩---斗彩瓷器

——关于斗彩瓷器的款识和收藏鉴别方式
斗彩瓷器是瓷器中为名贵的种类之一，在收藏界有明看成化，清看雍之说。成化就是指的明代成化宫廷御用的斗彩瓷器。因为成化斗彩之存世量十分，而所存世上的也基本存储于台北和北京故宫博物院。别说是普通百姓，就是所谓的大收藏家，也没有与之密切接触的机会。
清朝斗彩瓷器的产量要大于明朝成化时期。康熙、雍正、乾隆官窑也有不少堪与成化斗彩媲美，而且出现了较大的器型。与清朝的珐琅彩一样，明代的斗彩同样作为宫廷御用的瓷器，做工极为好，因而非常贵重。
成化斗彩瓷器的款识（kuǎn zhì）
成化斗彩瓷器都以青花料署款，青料署款，字体为楷书体，不见篆书。
所署款识可以分成两种：
一种就是朝代款，内容皆为“大明成化年制”六字，不见有“成化年制”四字。
另一种就是天字款，六字年款都题写于各种器物的外底，高足杯写在高足的内沿，足内沿，绕着足写，横着写。
天字款常见于成化斗彩罐上，落在罐外底的中心部位，以青花料书写楷体的“天”字，楷书体没有边栏，除去后世仿品这种罐是成化斗彩瓷器所的。那么这种署天字款的罐俗称天字罐，所绘主题纹样有天马、海水龙、应龙、瓜地行龙、香草龙、海怪、缠枝莲、缠枝莲托八吉祥等。
六字年款的体例可以分成六字双行外围双方框、六字双行外围双圆圈和六字单排横列，就是高足杯的内沿这样六字一排这样绕着足写。
其中六字双行外围双方框这种体例是成化朝的，宣德的时候没有，六字双行外边加双方框，这也是成化斗彩瓷器年款当中为多见的一种体例。
关于斗彩的收藏鉴别方式
关于斗彩的鉴别方式，我们借助于珐琅彩进行比较则更为直观一些。
一、在胎土方面。由于成化年间的斗彩早于雍正年间的珐琅彩，因而到了雍正年间，的胎土早已被用尽，所以仅从胎土上面来看，斗彩略珐琅彩的质量。通过对比可以很明显的看到成华斗彩胎土的显露部分色泽非常纯白而且油润。而雍正珐琅彩虽然绘制工艺到达了顶峰，也没法弥补“先天不足”的劣势。
二、彩料方面。斗彩与珐琅彩所绘制的图案均胎体表面，但是仔细比较会发现斗彩略低于珐琅彩。
三、纹饰方面。虽然都是宫廷御做，所绘图案都经过皇帝批准，画师都为宫廷御用画师。但是成化年间的斗彩，其绘画图案均为宫廷画师亲自创作，其线条生动流畅，笔法活泼。而雍正年间的珐琅彩图案，有很大一部分并非宫廷画家的“原创”，而是市面上其他画作经皇帝批准之后绘制于瓷器之上的，相比而言，虽然笔法依旧老练、准确，却缺乏了斗彩瓷器上团的自由之风，略显呆滞。
在我国历来就有珐琅，斗彩第二的说法。客观的来讲，虽然斗彩在胎土方面优于珐琅彩，但是经过了三的历史演进，我国在制瓷工艺之上发生了的进步，无论是制作技艺，还是彩料丰富方面珐琅彩均斗彩，珐琅彩雄踞瓷器当之无愧。虽然如此，但是斗彩依然在我国瓷器中占有一个举足轻重的地位，其创造性的烧制方法为后世瓷器的发展提供了一个崭新的高度。
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