这些 “居仁堂” 款瓷器用于在开国大典上赠送宾客以及袁世凯自用,它们既有乾隆珐琅彩和粉彩的富丽华贵,又融入了民国时期的新风格,多为日用器具和瓶类。例如粉彩山水三果双耳瓶,白地施彩,瓶口至肩部以及腹下部分饰青花图案,腹部绘山水人物图案,颈部饰耳,是典型的民国瓶类瓷器风格,但其釉质洁白无瑕,描绘入微,具备 “内庭恭造之式” 的品质,2005 年 12 月 12 日在北京翰海的拍卖会上,此瓶以 57.2 万元成交,创下了洪宪瓷的拍卖纪录。
洪宪瓷存世量,随着袁世凯的倒台,“洪宪瓷” 流散,成为瓷器收藏家们竞相追逐的宝物,其收藏价值,不仅因其精美绝伦的工艺,更因其承载的特殊历史意义,是研究民国时期瓷器制作和历史文化的重要实物资料。
郭葆昌在景德镇督陶时,还为自己烧制了一批瓷器,署款有 “觯斋” 等。这批瓷器带有浓厚的文人趣味,以瓶类为主。器型雍容典雅,线条简洁,瓷绘以人物和花卉为主。花卉以疏淡为基调,着色清淡,布局疏朗,没有一般民国粉彩花卉的浮华浓艳之俗;人物多为高士图,姿态恬淡,表现出功成身退后隐逸的悠闲,体现了郭葆昌虽出身古董铺小学徒,但愿以文人自居的人生理想。
郭葆昌的私款如 “觯斋”“觯斋主人”“郭世五”“陶务监督郭葆昌谨制” 等,其款识风格多样,有的简洁大方,有的则带有一定的个人印记和文化内涵。“觯斋” 二字的款识可能会采用篆书或楷书,篆书款识的线条婉转流畅,富有古朴的气息;楷书款识则更加规整清晰,体现了郭葆昌对瓷器的个人品味和艺术追求。