寺庙彩绘、藏式寺庙建筑彩绘以红、黄、白、茶色为主。以布达拉宫为例,既保持了藏族传统古堡式建筑风格,又融入浓厚的色彩,浑然—体,布达拉宫表面色调以红、黄、白、茶色为主,并以红色为中心,不仅具有鲜明的装饰效果,还有深刻的含义。西藏各地寺庙墙壁的颜色与布达拉宫的色彩布局完全相同,都是把红色的大殿设立在每座寺庙建筑的核心位置,其他颜色的建筑都围绕这一中心。除红色外,建筑也非常重要。许多高僧活佛的住房或重要宫殿都是,在整个建筑群的布局中也处于十分显要的位置。
文物修缮是为了保持文物建筑内部环境,包括它的总体布局、空间构成、绿化、建筑物内陈设等,原则上都是不能改变的。但在实际使用时,就有许多问题需要解决。如对社会开放的文物保护单位都有增加为游客服务设施的问题,因而出现随意增添服务性建筑或改变原文物建筑使用功能,这些做法都是改变了文物建筑的内部环境。因此我们应在对文物建筑修缮工作前有一个全面规划。
文物修缮要按科学规律办事。文物建筑修缮工作是一门科学,按照科学规律办事,经常遇到有以下几种情况:
1、按文物建筑的不同结构,采取不同的拆卸与安装方法。如抬梁式中的结构和殿阁结构,它是水平安装的,因此也应水平拆卸。又如穿斗式的结构,它是按梁缝逐架一次安装的,因此拆卸时也应按逐架依次进行。如果违反这些规律,施工中既费工,又容易出现损伤构件的情况;
2、按季节安排工作。我们现在的施工,很大程度受气候制约。如深秋瓦,特别在北方寒冷地区,在入冬前由于灰背和瓦的灰泥未能完全干透,春暖时就常出现瓦顶漏雨的现象,经验,春天瓦,只要符合技术操作规范的,就不会有漏雨现象。即;秋天苫背,春天瓦;。又如我们经常强调在保养工作中的瓦顶拔草工作中,一定要在草籽成熟之前连根拔除。如果在草籽成熟以后拔草,结果是草籽散落在瓦顶的灰缝中,第二年春遇雨时,还会长出更多的草。等于是;二次播种;,这是不了解它的规律造成的后果;
3、按各工序的规律安排工作。如苫背完全干燥后,才能瓦,这一点是大家熟知的,但往往因为赶时间、任务而被忽略,结果常常造成不易挽回的隐患。另一种情况就是油饰彩画等工作,也是常常为了赶任务。在大木结构未干燥前就做了油饰地仗;一麻五灰;,将木结构水分闷在地仗与木架构间,使水分不能蒸发造成构件内部腐朽。这种现象已不是个别例子,教训是很多的。但许多工地仍在这样做,主要是受了许多不必要的人为限制,此种事情如欲今后不再发生或减少发生,就要靠我们从事技术工作的,向部门、工人讲清楚道理,严格按操作规程施工,问题是会逐渐解决的。
文物修缮施工机具。除了为学习、参观、表演古代施工机具的操作技术以外,大多数修缮项目中,可以引用现代的施工机具。事实上早已在这方面进行改革。如古代用杉藁、麻绳捆木的方法,现基本上改用钢管架;打牮拨正用的华杆、木绞盘早已被千斤顶和绞磨所代替;用卷扬机提升材料比古代木滑轮既省力又安全。这些改进是受到人们欢迎的。因为这些机具改进后,施工完了不在古建筑物上留下任何痕迹。用木滑轮提升的材料、构件与用卷扬机提升是没有区别的,因为它不会改变古建筑的原状。 手工操作技术方面,工艺和前者大不相同。以常遇到的木料加工为例,在表面处理以前(如木料的锯截、圆柱的砍细过程),是可以使用新的机具,如电锯。因为它比手工锯省时省力。但在表面处理如刨光这一工序,用电刨刨光的和手工刨光的不太一样。用于手工刨光的和明代以前用锛子锛平的更是有很大差异。因为明、清时期的木构古建筑中的木构件绝大部分都是用锛子锛平的,可是我们现在施工时,明、清时期的木构件用手工刨光,这当然是对的。但明代以前的木构古建筑在施工中,也都用同样的工艺,严格地说是不符合保持文物原状的做法。因为,原状中包含原工艺在内的。过去一直忽略这一点,今后应设法在施工队伍中注意培养一些从事类似这样技术的人才,以使古代工艺流传下去,并确实古建筑包含工艺技术在内的原状。
近年来,随着“全民参与文物保护”“大众参与考古”等理念的推进,民众积极投身到文物保护工作中,营造了文物保护的良好社会氛围。诚然,民众对文物保护的初心在感情上可以理解,更需要理性来对待。而且,文物保护修缮工作的开展需要上报相关文保部门,经过层层审批才可进行。归根到底,还是民众对于文物保护的相关知识和文物保护工作的流程不甚了解,有了参与的热情,还需有必要的知识储备。因此,全民参与只是迈出了步,重要的是对民众进行有计划、有规律的培训,以加深他们对文物保护的全面认识。文物修缮本就不是一项简单的修复工作,而是涉及人文科学、自然科学等诸多领域的“技术活”。当人们充分认识到这项工作的性和复杂性,相信“是否为的文物修复工作人员”“其在修复的过程中使用的方法是否得当”等也将成为考量一个人能否从事文物修缮工作的基本门槛。
选购技巧
景观石的选购,可谓一门大学问。要想获得满意的景石效果,一定要对所选购的景石认真揣摩,作到六看。
一看总貌 就是要看总体感觉如何,有无致使的缺陷。
二看造型 上下、四面全看到,观察是不是山景石或象形石。
三看纹理 仔细查看石头的图案,不求石纹多而密,只要繁而不乱,少而不枯,富有动感、哲理和神韵,能给人以启迪,就是好石头。
四看色彩 看看石头的着色是否艳丽、和谐、色差、浓淡是否考究。
五看质地 主要是从石头的表层、石肤来看石头的硬度、密度与细腻、光洁的程度。
六看珍奇 看看是否具有的审美价值、研究价值与经济价值。
景观石是园林景观中起到点缀、美化景观作用的自身具有一定美感的石头,也称为园林石、风景石、观赏石。景观石用途广泛,在景观设计中随处可见其身影,如广场,企业、草坪、公园如天井,草坪小径、泳池周围、栏杆、别墅地基、凉亭、门廊等周围。也可以山与河道、档墙。