我国幅员辽阔,不同地区具有不同的地域文化特点,因此便派生出了各种不同风格、不同式样的佛塔,并且佛塔的内容还被延伸,具有了更广泛的意义。中国佛塔的种类非常多,在材质方面有石塔,木塔,砖塔,玻璃塔等,塔的高度从数寸之小到数十丈都有,如吴越王所制之宝箧印塔高不过数寸,而魏献文帝时所造之永宁寺塔则号称百丈,为中国之高之塔。一般来说,不论佛塔的形态、大小如何,它的基本造型是由塔基、塔身、塔刹组成的。塔基有四方形、圆形、多角形,塔身以阶梯层层向上垒筑,逐渐收拢。在中国,若论塔的数量和它们形式的多样,风格的丰富,可以说在世界上也是的,各种极富有建筑装饰美感的塔,与山川、河流、村落共同构筑了民族特的人文自然景观。
舍利塔,是存放佛祖释迦牟尼或后世高僧舍利子的塔,一种是存放舍利子和经书的塔,是中国五千年文明史的载体之一,礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。安置佛舍利之宝塔,称为舍利塔。舍利塔,是中国五千年文明史的载体之一,因塔内存放舍利子而得名,被佛教界人士尊为佛塔。礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。“舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证,可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨,顶礼参拜,诚心供养。
不论是哪一种佛塔,原则上都由塔基、塔身和塔剎三部份所构成,塔有高有低,每一座塔的形成,都能摆放长久时间不损坏。现在社会中对寺院佛塔的保护是越来越好,使我国石雕佛塔能更好地展现在人们的眼前。是对佛教文化的一种信仰和传承。
石塔的建造也有助于传播佛教教义和吸引信徒来朝拜。舍利塔作为佛教寺庙的一部分,往往吸引着来自各地的信徒和游客。这些人们通过朝拜舍利塔,向佛陀祈求福祉和境界的提升。因此,建造石塔不仅是一种宗教表达,还是一种佛教信仰的推广方式。
总的来说,舍利塔作为存放舍利子的建筑,是佛教寺庙中重要的一部分。通过建造石塔,佛教徒表达了对佛陀的崇敬和敬意,也是一种向外展示佛教教义和吸引信徒的方式。石塔的存在和建造使得人们能够接触和感受到佛陀的存在和智慧,得到一些他们所仰慕的佛陀的加持和祝福。因此,舍利塔的存在和建造对于佛教信徒来说是至关重要的。
石雕舍利塔,是佛教常常用来用供奉舍利而得名,又称菩提塔。是一种传统宗教建筑,在很多寺院中都能见到石雕舍利塔,舍利塔是存放佛祖释迦牟尼或后世高僧舍利子的塔。