我国幅员辽阔,不同地区具有不同的地域文化特点,因此便派生出了各种不同风格、不同式样的佛塔,并且佛塔的内容还被延伸,具有了更广泛的意义。中国佛塔的种类非常多,在材质方面有石塔,木塔,砖塔,玻璃塔等,塔的高度从数寸之小到数十丈都有,如吴越王所制之宝箧印塔高不过数寸,而魏献文帝时所造之永宁寺塔则号称百丈,为中国之高之塔。一般来说,不论佛塔的形态、大小如何,它的基本造型是由塔基、塔身、塔刹组成的。塔基有四方形、圆形、多角形,塔身以阶梯层层向上垒筑,逐渐收拢。在中国,若论塔的数量和它们形式的多样,风格的丰富,可以说在世界上也是的,各种极富有建筑装饰美感的塔,与山川、河流、村落共同构筑了民族特的人文自然景观。
佛塔是一种历史悠久的塔,在外观上,有的佛塔金碧辉煌,有的是洁白大方,而有的古朴典雅,每一座佛塔都各有特色。塔的形式上,分别有覆式塔、楼阁式塔、单层塔、密檐式塔、藏式塔和金刚宝座塔等。然而,不论是哪一种佛塔,原则上都由塔基、塔身和塔剎三部份所构成,中国的楼阁式佛塔往往建有地宫。在佛塔中,舍利塔也是一种常见的塔,在寺庙中用到的是比较多。
舍利塔,是存放佛祖释迦牟尼或后世高僧舍利子的塔,一种是存放舍利子和经书的塔,是中国五千年文明史的载体之一,礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。安置佛舍利之宝塔,称为舍利塔。舍利塔,是中国五千年文明史的载体之一,因塔内存放舍利子而得名,被佛教界人士尊为佛塔。礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。“舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证,可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨,顶礼参拜,诚心供养。
舍利塔是佛塔中的一种塔,舍利塔中供奉着的物品不是别的,正是佛祖释迦牟尼或者其他高僧的舍利子。舍利子是梵语的音译,指的是佛教僧人死后火化形成的晶状体。佛典认为僧人生前因功德熏修而自然感得舍利子,而佛教徒之所以尊敬佛骨舍利,主要是由于高僧生前慈悲为怀的性格和点化他人的智慧。舍利塔也正是因为佛教常常用来供奉舍利而被人们知晓,也是在佛塔中建筑多的一种塔,这种塔有的也被称作菩提塔。
石塔的建造也有助于传播佛教教义和吸引信徒来朝拜。舍利塔作为佛教寺庙的一部分,往往吸引着来自各地的信徒和游客。这些人们通过朝拜舍利塔,向佛陀祈求福祉和境界的提升。因此,建造石塔不仅是一种宗教表达,还是一种佛教信仰的推广方式。
了解过舍利塔的都知道舍利是佛陀坐化之物,石雕舍利塔自然也就象征着佛陀本身。所以石雕舍利塔的出现就好像是佛陀的出现。舍利塔是佛陀坐化后出现的,自然也就延续了佛陀的意愿。因为将舍利塔看作是佛陀本身,因此石雕舍利塔的存在也就让人们认为是有着美好寓意存在的一种建筑。