东莞舞狮队_东莞舞狮_东莞舞狮队价格
如果需要举办活动的朋友可以联系我们,联系手机 138 2364 7664 刘经理 欢迎来电咨询洽谈!
我们公司服务项目:开业庆典、典、庆典仪式、舞龙舞狮、深圳舞狮队、活动策划、年会策划、晚会策划、礼仪模特、奠基仪式、楼盘开盘、厂房开工、竣工落成仪式、新品发布会、揭牌仪式、创意策划、品牌推广、文艺表演,摄影摄像、展览展会、品牌推广、公关策划、舞台灯光、舞台搭建、演艺资源、庆典物料、文艺演出、道具出租等服务。
公司成立十六年以来, 在舞美设计,场地布置,创意制作,文艺演出等方面都有的服务意识及创新理念;公司在设计、制作、搭建中都拥有自己团队,的满足各企业公司的多方位需求。公司服务范围:深圳、广州、惠州、湛江、澳门、东莞、香港,海南、湖南、江苏、浙江、上海、等全国地区 十六年的演出经验,值得您的信赖!
东莞舞狮队_东莞舞狮_东莞舞狮队价格
不同地方,地方经济、狮队档次、出场舞狮数量共同决定一天的费用。一般两狮加鼓乐出场一次1300元(东莞一地)。
舞狮是我国的民间艺术。每逢佳节或集会庆典,民间都以舞狮来助兴、舞狮有南北之分,南方以广东的舞狮表演为有名。狮子是由彩布条制作而成的。每头狮子有两个人合作表演,一人舞头,一人舞尾。表演者在锣鼓音乐下,装扮成狮子的样子,做出狮子的各种形态动作。在表演过程中,舞狮者要以各种招式来表现南派武功,非常富有阳刚之气。
东莞以植物造型的舞蹈丰厚多彩,有龙舞、凤舞、狮子舞、麒麟舞和貔貅舞……特别是狮子舞,技术精深,演技特殊,扬威四海,长安镇还被国度体育总局命名爲“龙狮之乡”。每年元宵节,全市数百台醒狮、金龙、彩凤、麒麟参与大型群狮贺元宵活动,城内万人空巷。
醒狮扮演梅花桩扮演 威风锣鼓队 停业仪式醒狮点睛 舞狮采青 开幕典礼 晚会晚宴舞狮扮演 本团实力雄厚,设备,40名成员20头醒狮,次要扮演项目有:舞狮、舞龙、梅花桩狮、威风锣鼓等。置信本团精彩的归纳会给您的活动带来不同反响的精彩效果,助您成功!愿我们成爲佳协作同伴!
“梅花桩”扮演是广东舞狮扮演艺术中一朵绮丽的奇葩。曾在威尼斯倒闭、海上田园旅游区停业等数十场庆典中扮演,取得普遍赞誉。在2001年参与广州武协醒狮大赛中荣获梅花桩狮扮演一等奖。梅花桩舞狮扮演爲贵公司带来不祥、如意和安康,爲整个活动增添喜庆生动的效果,助贵公司事业更上一层楼
醒狮,属于中国狮舞中的南狮,是地道的广东舞,是广东舞苑中的一宝。历史上由唐代宫廷狮子舞脱胎而来,五代十国之后,随着中原移民的南迁,舞狮文明传入岭南地域。明代时,醒狮在广东呈现,来源于南海县。现传播于广东、广西及西北亚各国华裔两头;在广东境内次要散布在佛山、遂溪、广州等县市。广东醒狮被以为是驱邪避害的不祥瑞物,每逢节庆,或有严重活动.停业仪式,必有醒狮助兴,长盛不衰,历代相传。
舞醒狮的扮演顺序是:出洞、下山、过桥、饮水、采青、醉睡、醉醒、上山、玩球、大头佛戏狮……采青是低潮 拜门扮演一柱吐幅。
东莞舞狮来源
汉代来源说
相传汉章帝时,西域大月氏国向汉朝进贡了一头金毛雄狮子,使者扬言朝野,若有人能征服此狮,便持续向汉朝进贡,否则隔绝邦交。在大月氏使者走后,汉章帝先后选了三人驯狮,均未成功。后来金毛雄狮狂性发作,被宫人乱棒打死,宫人爲逃避章帝降罪,于是将狮
皮拔下,由宫人兄弟俩打扮成金毛狮子,一人逗弄起舞,此举不但骗过了大月氏使臣,连章帝也信以爲真,此预先来传出汉宫,老百姓以为舞狮子是爲国抹黑、不祥的意味。于是仿制狮子,扮演狮子舞。舞狮从此风行盛行。
北魏来源说
舞狮作爲扮演艺术,置信成形于一千五前的北魏时代,事先北部匈奴侵扰作乱。他们特制木雕石头多具,用金丝麻缝成狮身,派善舞者到魏进贡,意图舞狮时停止刺魏帝,幸被奸臣识破,使他们知难而进。后因魏帝喜欢舞狮,命令仿制,务虚得以传播后世。杨炫之
《洛阳伽蓝记》记叙事先洛阳长秋寺佛像出行时,有“狮子,引导其前”的话。
唐代来源说
在碑使中有关于唐明皇游月殿,狮子舞使由唐明皇游月殿后一觉悟来而有醒狮舞,这故事说当唐明皇游月殿时,在阶前呈现一只五光十色、阔口大鼻的角兽对着唐明皇没有歹意,且在阶前滚球,姿势威武。唐明皇醒后要重睹这一景象,他要近臣照他梦境中的瑞兽模拟
出来,同时由乐部配以雄壮的锣鼓编舞娱宾。自此之后,舞狮便流入。唐《立部伎》中的《太平乐》也称《五方狮子舞》。唐代诗人白居易就有诗云:“假面胡人假狮子,刻木爲头丝作尾。金镀眼睛银贴齿,奋迅毛衣摆双耳”(《西凉伎》)。可见唐代已有狮
子舞。
有关舞狮子的记载,早见于《汉书·乐志》,其中提到“象人”,照三国时魏国人孟康的解释,“象人”就是扮演鱼、虾、狮子的艺人。由此可见,至迟三国时已有舞狮子了。
南北朝状况
南北朝时,也盛行舞狮子。
到了唐朝,舞狮子已开展爲上百人个人扮演的大型歌舞,还作爲燕乐舞蹈在宫廷扮演,称爲“太平乐”,又叫“五方舞狮子”。事先的舞狮子,还传播到了日本。日本的一幅“信西古乐图”中,就画有现代的日本奏乐舞的局面,与唐代的类似,只是规模小得多。唐代以
后,舞狮子在广爲传播。
宋代的《东京梦华录》记载说,有的佛寺在节日开狮子会,僧人坐在狮子上做法事、讲经以招来游人。
明人张岱在《陶庵梦忆》中,引见了浙江灯节时,街头巷尾,锣鼓声声,处处有人围簇观看舞狮子的盛况。
佛山来源说
在远古时分,广西北海郡佛山镇忠义乡呈现奇兽,身长八尺,头大身小,眼若铜铃,青面獠牙,头生一角。
南狮
这头奇兽于元旦晚呈现,来去如风,毁坏农作物包括稻米,蔬菜等等。村民乡众不胜其烦,因他每逢过年时就呈现,于是人们称之爲"年兽",乡民们就商议消灭"年兽"有智者献议,用竹篾及纸,扎成奇兽的外形并彩上颜色。以各种外形的布如方形,三角形织成
兽身,再集懦夫十数人,持锅等打得响的用具,并由一人手持双菜刀,立于一圆砧旁预备敲打。他们潜伏于一桥下,该处爲年兽必经之地。
当年兽呈现时,众懦夫一涌而出,击打乐器收回"锵锵"及"咚咚"之声,如雷贯耳。年兽见了,觉得惊骇而一败涂地,从此偃旗息鼓,不复呈现。爲了庆贺驱逐年兽成功及留念纸扎兽头的功绩,村民便于春节将它拿出来舞动。有的人更建议把它命名爲舞狮:由于狮是兽中
,骁勇的代表,不祥的意味。有的也称爲舞圣头、舞瑞头。
乡民除了在新年时期舞狮,也在神诞或庆典上扮演,以添加繁华的氛围。
舞狮时的乐器便改爲锣鼓,配以一定的节拍各处于迎神赛会上作参神拜户只用,其意思是能镇宅旺宅、使鬼神降优、合境安定、五谷歉收。