中国古代陵墓建筑与陵墓雕刻

中国古代建筑艺术成熟自秦汉，鼎盛于唐宋，绵延至明清，无论是宫殿建筑、民居建筑、宗教建筑都已相当发达且自成体系，这些建筑以土木砖石为主材，尤其将砖木的材料特性发挥运用到了，追求人与自然的亲和关系，显示出的的时空意识以及对自然环境的依赖与整合，造就了特的中国建筑文化品格风貌。比较而言，中国古代雕塑艺术的发展则始终游移在宗教与皇权桎梏之间，由于精神的灌输胜于现实生活的需要，与现实生活保持着若即若离的状态，成为宗教皇权的特殊工具，生存的环境是极其复杂的。总的来说，中国古代建筑与雕塑的发展都带有明显的封建统治集团意志的烙印。
　　纵观中国古代陵墓，出现在人们印象中的往往是高大的封土和雄伟的山陵，事实上，中国古代陵墓初是以地面的建筑为主导的。商周时期已有礼仪性的祭祀建筑和守墓护墓建筑，经济文化的发展、政治的需要，导致陵墓祭祀活动的发达，到秦汉时期，帝王陵墓前已经有了很大的建筑规模，在固定建筑形式的祭祀功能的同时，更加着意帝王皇权的威风煊赫，展示权倾天下的威仪，陵墓建筑为封建社会中央集权的重要象征。秦始皇陵就是这一时期的代表，秦始皇帝赢政从 13岁登基执政开始便着手营建骊山陵园，“发刑徒七十万……宫观百宫奇器珍怪徒藏满之”前后历时达30多年，陵墓筑二层城垣以象咸阳，布满了建筑豪华壮丽的宫殿楼阁，城内出土的一件夔纹瓦当高近50厘米，宽60厘米，由此可想见整个陵园建筑的尺度与巍峨壮观，足以显示“秦王扫六合”统一天下的非凡气度与唯我尊的政治观念，祭祀功能减弱了，而强化了建筑的政治附加功能。秦的统一为汉代的社会经济强势发展打下了坚实的基础，也为陵墓建筑的发达树立了先例。汉代立国伊始便也确立了“非壮丽无以重威”的建筑思想，汉代陵墓建筑规模建筑形式比其前代亦毫不逊色，从20世纪90年代发掘的汉景帝阳陵陵区建筑基址看，其面积庞大，建筑分布密集，可以想见当时陵墓的整体气势。
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