1.深圳市南山区上水居茶艺馆坐落在人杰地灵的深圳市南山区,这里环境优美,交通便利,把握市场信息非常灵敏。上水居是一家研发生产深圳古琴培训深圳古琴会所的企业。 2.上水居特推出古琴教学,古琴教学是公司倾情打造,两汉时期古琴发展:陶渊明但识琴中趣,何劳弦上声古人以琴书诗酒佐其雅兴,抚琴弄弦在文人学士中颇为风行。“息交游闲业,卧起弄书琴”,“清琴横床,浊酒半壶”,东晋名士陶渊明的诗中无处不显示了他与琴与酒之间千丝万缕的联系。可是,在《晋书》中却说陶渊明“性不解音”。这究竟又是一回事?陶渊明(365-427)名潜,字元亮,世称靖节先生,自称五柳先生。陶渊明出身于落魄仕宦家庭。曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,军功显著,官至大司马。都督八州军事,荆江二州刺史,封长沙郡公。祖父陶茂父亲陶逸亦都作过太守。但到了陶渊明年幼时,家境日见衰微。八岁丧父十二岁丧母的陶渊明,与母妹三人艰难度日。孤儿寡母,多在外祖父孟嘉家里生活。到了陶渊明执掌门庭之时,家境更是寥落。为了衣食之计,陶渊明不得不去为官。当地官府听说他是个名将后代,又有文才,就推荐他在刘裕手下做了个参军。但是不久,陶渊明就看出当时的官员互相倾轧,心里很是厌烦,便要求出去做个地方官。上司就把他派往彭泽(在今江西省)当县令。有一天郡里派了一名督邮到彭泽视察。县里的小吏听到这个消息,连忙向陶渊明报告。陶渊明正在他的内室里捻着胡子吟诗,一听到来了督邮,十分扫兴。勉强放下诗卷,准备跟小吏一起去见督邮。小吏一看他身上穿的还是便服,吃惊地说:“督邮来了,您该换上官服,束上带子去拜见才好,能穿着便服去呢?”陶渊明向来看不惯那些趋炎附势作威作福的督邮,一听小吏说还要穿起官服行拜见礼,更受不了这种屈辱。他叹了口气说:“我不为五斗米折腰。”说罢,也不去见督邮,索性把身上的印缓解下来交给小吏,辞官归家。从此,陶渊明隐居山野茅庐,直至终老。陶渊明解印卸官之后。隐居于山野茅庐之中,不随俗沉浮,每日里以琴来陶冶性情,以酒来怡养心神。在他的《与子俨等疏》中,陶渊明用寥寥数语描写了归隐南山后悠然自得的生活:少学琴书,偶爱闲静。正卷有得,便欣然忘食。见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。常言:五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲黄上人。一日,有朋来访,酒酣耳热之际,陶渊明拿出伴随自己多年的古琴。乍看之下,似乎并无特别,但仔细观看之下,这琴没有张弦,琴面上亦没有徽。“难道他要用这张琴以演奏?”朋友不禁诧异。沉吟之际。陶渊明已经净手焚香,调整呼吸,右手勾剔抹挑,左手上下吟揉, “弹奏”了起来。望着陶渊明悠然自得的模样,朋友更加不解:“你这是在弹琴?”听出朋友的疑惑,陶渊明笑道:“'但识琴中趣,何劳弦上声。'弹琴的目的究竟是?是娱人耳目?还是达到平和的境界?如果后者是我的追求,那有弦与无弦又有何异?心境宁静,琴音自是宁静;心境纷乱,琴音自是纷扰。'五音令人耳聋',世人不知古琴的至高境界,往往想着琴曲好听的音调,舍大道而不自知。像这样虚掩虚按忘却机巧的指法。才能达到'大音希声'的大道。”说完,也不理朋友是否明白,接着“弹奏”下去。我们无法知道历史中的陶渊明是否会弹琴,但这有琴而无弦,陶醉于“自得其乐”的情趣而不拘泥于弹琴本身,与其''不为五斗米折腰”而辞官归田,“觉今是而昨非”的旷达情怀是一致的;与其“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”“采菊东篱下,悠然见南山”的潇洒闲适乐天自在的性格也是一致的。正如后人之评述:“陶先生解印彭泽……适性者以琴,怡神者以酒。酒兮无量,琴也无弦。”“欲琴理之常在,宜弦声之一空。隐六律于自然,视之不见;备五音于无响,乐在其中。”醉翁之意不在酒,琴翁之意不在弦,琴虽无弦意有余,其高士雅风可谓超凡脱俗,故为后人所传颂和景仰。。以上内容只是古琴教学的部分信息,想要了解全部信息,或寻找更多的深圳古琴会所x1a29bfn,请来电咨询或登录公司官网。 3.深圳市南山区上水居茶艺馆的诚信实力和产品质量获得业界的认可。欢迎各界朋友莅临参观指导和业务洽谈。更多详细信息请访问:本公司,是一家以主营古琴教学企业。深圳市南山区上水居茶艺馆— —壬辰仲秋,侨城西域有琴馆新张,号"上水居"。古今商家重其品牌字号,甚或累百年之功,穷毕生之力。商号名寓其义,上水居以琴茶应市,二者其质爲水,则以水示琴茶,当名符其实。盖居主尤以俱友善行爲其根本,故截取老子《道德经》第八章“上善若水”句中“上水”二字立号耳。【上水居】,如其名:上善天成坐忘地,水品典就幽人居。居主明德,专註古琴专业教学,4年的口碑沉淀,海纳百川,集各大名校名师弟