据传清晚期瓷业走向没落,为了振兴瓷业因此创新这种墨彩品种。由于贵为官窑,至今“大雅斋”的仍是藏家追捧的器物。据清人吴士槛在《清宫词》中写道:“大雅斋中写折枝,丹青钩勒仿笙熙,江南供奉虽承旨,不及滇南女画师。”诗后小注写道:内廷如意馆画工,皆苏州人。光绪间,昆明缪素筠女史嘉惠,工画花卉,承直二十余年。每当拈毫染翰,孝钦并坐指示之,眷遇始终不衰。大雅斋,孝钦自署名也。”魏程搏《清宫词》亦云:“二十余年侍圣慈,内廷供奉女筌熙。金笺宝篆红泥印,认得先朝老画师。”李珍注:“内廷如意馆画工,皆苏州人。光绪间,昆明缪素筠女史嘉惠,工画花卉,承直二十余年。每当拈毫染翰,孝钦并坐指示之,眷遇甚隆。内有大雅斋印,即孝钦自署。”
所有这类器物上的署款、铭记,即“永庆长春”款,“大雅斋”铭和“天地一家春”印记,均以矾红彩书成。就其书写位置论,除盘、碟、高足盘、高足碟的“大雅斋”铭和“天地一家春”印书于盘、碟内面外,其余诸器均书于外壁。在书写顺序上,应该是先直接在白瓷上书“大雅斋”铭和“天地一家春”印记,后上低温彩釉,各器所见低温彩釉和红彩铭记有明显的漏接痕。除高足碗、高足盘、高足碟、花盆、鱼缸、盆奁类器的底部不书“永庆长春”款外,器底书“永庆长春”款是大雅斋瓷器的共同特征,但并不是所有书“永庆长春”款的器物都书“大雅斋”和“天地一家春”款,如故宫旧藏的几件光绪“永庆长春”款粉彩花鸟蒜头瓶和光绪“永庆长春”款绿地粉彩草虫花卉瓶即其例。所有大雅斋瓷器都是粉彩瓷器。篆体“天地一家春”5字的布局方式有两种:其一是“天”上“地”下、“一”与“家”连写居右、“春”居左,在“大雅斋”瓷器上这类布局者居多;其二是“天、地、一”3字居右,“家、春”2字居左。
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大雅斋瓷器拍卖成交记录
1982---------清光绪仿大雅斋绿釉花卉---------330万RMB---------2012-12-21
2487---------清大雅斋黄釉墨彩帽筒-----------470万RMB---------2012-12-13
2004---------清光绪大雅斋洋彩花鸟纹---------800万RMB---------2012-12-10
0502---------大雅斋花鸟葡萄笔筒-------------150万RMB---------2012-11-24
0414---------清光绪大雅斋款蓝地粉彩---------110万RMB---------2012-11-09
0479---------大雅斋粉彩花鸟笔筒-------------800万RMB---------2012-10-06
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