神工，宋代的兔毫，油滴，曜变天目，戴帽，鹧鸪斑釉。

神工，宋代的兔毫，油滴，曜变天目，戴帽，鹧鸪斑釉。
兔毫是一个非常文学化的名称，长久以来定在建阳窑之茶盏作品。兔毫盏的成因为非人工因素，依赖天成；但人工可以凭借经验干预，让兔毫作品优美异常。兔毫盏宋时已成名品，大学者蔡襄在《茶录》明确记载：“茶色白，宜黑盏，建安所造者，绀黑，纹如兔毫，其坯微厚，熁之久热难冷，为要用。”兔毫盏的名称当来源于此。

兔毫的科学成因复杂，呈色与铁有直接关系。建盏的胎体含氧化铁达9%以上，对其呈色起着至关重要的影响。兔毫在宋又有玉毫、异毫、兔毛斑、兔褐金丝等不同名称；除蔡襄外，徽宗赵佶、苏东坡、黄庭坚、杨万里等或诗或文都赞及兔毫，欣赏有加。

宋代 兔毫梅瓶 观复博物馆藏
油滴与兔毫异曲同工，同是结晶而成。只不过兔毫结晶为条状，油滴为点状而已。油滴釉在黑釉底上形成银色结晶点，如油入水，形成滴滴点点散落状，其名十分形象。油滴与兔毫的成因都与铁呈色相关，让铁这一在陶瓷生产上不利的因素发生逆转，变成可利用的条件，宋建盏可谓。

油滴釉在宋金时期的北方不限于盏和碗，立件作品亦有出现。观复博物馆藏金代黑釉油滴梅瓶，油滴细小如雨，使黑色梅瓶变得生动。尚没有证据证明这类大型油滴作品曾大量有意识生产，很可能是烧窑时的偶然生成。油滴釉成因复杂，对温度控制极严，在1200℃以上的高温中只有20℃温差，对于古代窑工以肉眼观火，这一温差条件极为苛刻。宋代大件油滴作品十分的原因，可能就在于此。

金代 油滴梅瓶 观复博物馆藏
另有一类油滴更为，仅在日本偶见收藏，被日本人称之为“曜变天目”。这类在日本被誉为国宝级的建盏，油滴状如浮萍，三两聚集，边缘闪着蓝幽幽的光晕，甚为美丽。日月五星古称“七曜”，“曜变”一词本为国人所创，颇具迷信，始见明人笔记；但国人中此词汇并未流行，传入日本后反倒成了这类作品的专属代名词，此文化现象颇令人回味。

宋代 曜变天目碗 日本静嘉堂文库美术馆藏
玳瑁本为海中动物，形如龟，有鹰喙；甲壳光滑，深褐色与浅黄色花纹融合相间，自古就是装饰品。《史记?春申君列传》中即有玳瑁簪的记载。玳瑁甲片还可入药，在古代中国，凡能入药者均被高看一眼。 玳瑁釉为宋吉州窑具魅力的产品。与建阳窑不同，玳瑁釉不讲究纹理界限清晰，讲究神似。主要是玳瑁之色极富吸引力，褐黄相间，花而不刺目，新奇不突兀。


宋代 玳瑁罐 故宫博物院藏
鹧鸪本为一种山鸟，古籍中所说的鹧鸪应为科学意义鹑鸡目雉科的华南种。《本草纲目》记载鹧鸪：“形似鹑，稍大，背灰苍色，有紫赤色之斑点。腹灰色，胸前有白圆点，如珍珠。”以此我们知鹧鸪斑点有两类，背部灰黑有绛红斑点、腹部灰色有白色斑点。

南宋 鹧鸪斑碗 江西省博物馆藏
鹧鸪斑釉存世量不大，但古籍中记载颇多，可见当时文人对其之喜爱。宋初陶谷的《清异录》：“闽中造盏，花纹鹧鸪斑点，试茶家珍之。”此条记载明晰，多被文献引用。杨万里诗：“自煎虾蟹眼，同瀹鹧鸪斑”；僧洪的诗句“点茶三昧须饶汝，鹧鸪斑中吸春露”；陈蹇叔诗“鹧鸪碗面云荥字，兔毫瓯心雪作泓”；黄庭坚词“研膏溅乳，金缕鹧鸪斑”；这些文人留下的文字都在说明鹧鸪斑茶盏在宋的重要性。

宋代 建窑鹧鸪斑碗
宋建阳窑、吉州窑以及北方诸窑仿兔毫、仿油滴、仿玳瑁、仿鹧鸪斑等等诸多仿生釉入元戛然而止，主要原因是元人文化与宋人文化本质上的区别。宋人注重内心感受，注重生活细节，强调生活的情趣；而元人金戈铁马，不去关心茶盏上卿卿我我小家碧玉式美学追求，只讲究豪情，让生活成为一种挥霍。
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2016年6月，深圳百一轩国际公司推出中国瓷器、玉器鉴定咨询服务中心。
2016年12月，深圳百一轩国际公司在马来西亚开设家玉器鉴定咨询服务中心。
2017年3月，深圳百一轩国际公司在迪拜开设家瓷器玉器鉴定咨询服务中心。
2017年4月，深圳百一轩国际公司与香港炎黄有限公司成为大陆征集合作商，负责香港炎黄国际有限公司在中国大陆的市场推广以及征集业务，双方互为战略合作关系。
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2018年2月，深圳百一轩国际公司与澳门金江集团和旗下炎黄有限公司成为大陆征集合作商，负责澳门金江集团和旗下炎黄有限公司在中国大陆的市场推广以及征集业务，双方互为战略合作关系。百一轩国际公司先后举办过6场大规模、次、按国际标准操作的艺术品会及26场中小型大众收藏会。艺术拍品涉及门类广泛,品种众多。曾成功举办《中国近现代书画》、《中国古代书画》、《中国古董珍玩》、《玉器专场》、《中国成扇》等专场，总计超过6万件。


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