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4.政治斗争的需要。唐代曾有牛、李党之争。李德裕的门人韦瓘，便以牛僧孺的名义伪造了《周秦纪行》一卷，以此来诬害牛僧孺。北宋王安石变法，遭到不少人的反对。其对立面邵雍之子邵伯温，曾托苏洵之名，伪造了《辨奸论》，对王安石进行人身攻击，骂王安石为不近人情的大奸臣。

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5.邀赏射利的需要。我国历上每次改朝换代，均使藏书蒙受损失，有时甚至损失殆尽。新的封建王朝建立后，或出于文化建设的需要，或为了炫耀统治者稽古右文，或为了笼络人心，总要下诏悬赏求书。于此时伪造一部古书，既可以得钱，又可以做官。秦火以后，《尚书》残缺得十分厉害，所存不足30篇，而汉成帝又特别喜欢此书，千方百计寻求足本。东莱人张霸便伪造了《尚书》102篇，比足本还多出2篇，称是春秋以前旧物。汉成帝大喜，立即赐予一个博士的官职。由于作伪痕迹太明显，很快被人识破。隋文帝时曾用重金征集遗书。当时经师刘炫便伪造了《连山》《归藏》两部易经，说《连山》为夏朝的易经，《归藏》是商朝的易经，《周易》乃周的易经，因而得至封赏。后经发现，几乎掉了脑袋。正如梁启超所说：“每失一回，每收一回，伪书愈多一回。”梁启超：《古书真伪及其年代》，书局1955年版，第26页。