2017年台湾中正红山玉器赏析

藏品名称：玉龟
规格尺寸：重、142g
类别：玉器
价格：35万
玉龟描述：
“神龟者…上隆法天，下平法地”， 在中国文化中自古以来就是四灵之一。“甲虫三百六十，而神龟为之长”， 龟是的象征，这从古代众多的氏族部落中也得到证实。龟还代表财富，《史记·龟策传》记曰："能得名龟者，财富归之，家必大富至千万。"所以古人多用龟作佩饰之用。民族的对龟的崇拜源远流长，由此而积淀的文化蔚为壮观。在红山遗址中发现，玉龟是典型器物，还是权力的象征，常被墓主人握在手中，这说明墓主人生前拥有较多的财富和享有较高的社会地位。此件玉龟青黄色，局部受红沁，颈前伸，背，屈肢有爪，通体包浆厚实油润，神态优美，具有的历史文化价值。
我国古代对于龟灵的信仰，有着超过七千年的悠久传统，距今五千多年前的红山文化与凌家滩文化中，都已出现用玉制作的龟，与通天礼神、摇卦占卜的神灵崇拜息息相关。此后，龟灵信仰迭经演变，到南北朝时，不仅完全走出了远古通天礼神的神灵崇拜范畴，而且也摆脱了汉晋时期“引魂上天”、为亡灵服务的窠臼，成为一种为活着的人祈求吉祥福寿的信仰。
藏品名称：玉斧
规格尺寸：重、281g
类别：玉器
价格：10万
玉斧描述：
玉斧早出现于新石器时代，或为氏族酋长或部落执掌，是杀伐大权的象征。此玉斧为青玉质，一端开刃，打磨光润，有冰裂纹，通体光素稍加琢磨，使其具有一种厚重、自然、古朴之感。玉质老熟致密，笃厚，包浆醇厚润泽。
​玉斧在红山文化玉礼器中占有着重要地位，在红山文化遗址考古挖掘报告中，约有三分之一的男性墓中均随葬有斧型器，普遍为细石质的，玉质的甚少，多出现在氏族酋长、部落联盟或巫师的墓葬中。玉斧多为地方玉种精心磨制，没有使用过的痕迹。如此看来，玉斧在当时的生产力条件下，由于玉料短缺，加工制作难度大、耗时长，也就消失了劳动工具的作用，成了难得的品。由于当时贫富的分化和的出现，它必然是社会地位的人物所有，也就成了权利的象征物。一些部落的往往由男性长者担任，这些长者手持的拐杖逐渐演变成象征权利的权杖。斧这种具男性生产标志的工具，也自然用玉精心雕琢后被装饰在权杖上，成为红山文化时期高等级的礼器之一，他只出现在有权利的男性墓葬中也就合情合理了。