玉髓,鉴定评估

科技鉴定解密：元明青花“铁锈斑驳”的秘密。一、胎泥原因在烧造出元青花之前，景德镇主要以烧造小件影青釉瓷器为主，多为实用器。而随着青花瓷器的烧造成功，大件器物数量开始增多。出现这一情况的主要原因，是烧造影青釉瓷器的胎泥在硬度上无法支撑烧造青花瓷所需的硬度，于是开发并使用了新的泥料配方，称为“二元配方”。两种瓷土的结合，再加上胎体厚度增加，便可烧造出相对大的器物。青料是含钴、铁、锰、铜等矿物元素的集合体，在磨制煅烧调和后，直接绘画在瓷胎之上，罩上透明釉后进行烧制，才会呈现出我们能够看到的蓝色。在青花瓷胎入窑烧制时，在高温的烘烤下，瓷胎将会排除多余的水分重新结合，而釉面将处于一种熔融的状态流动开来，此时绘画在瓷胎表面的青料会沿着胎体间的细小空隙往胎骨内渗透，等到出窑后，尤其是大件青花器物，就会看到有深入胎骨的无规则的大小不同的斑点或斑块，用手抚摸有坑洼之感，这就是所谓“咬胎”的现象。而清代青花器物，即使是康、雍、乾时期仿明代永宣时期的器物，也不会出现“咬胎”的现象。这是因为炼泥技术的提高，使得绘画时钴料内的元素不易渗入胎体，反而会有未能磨细的矿物渣点进入釉内形成斑点，从“咬胎”成为“咬釉”，景德镇的绘画艺人们称这种现象为“料刺”。

二、钴料加工与绘画技术原因
元代及明永宣时期的青花器物，在纹饰中会出现黑褐色且凹凸不平的斑点，为业内公认“苏料”的特点。但对比观察此种特点会发现，它多出现在大件器物的主要纹饰图案中，如缠枝花卉的花朵、鱼龙纹饰的鳞片等，而在辅助纹饰中却极少出现。形成这一特点，其根本原因是绘画的技法问题。
绘制辅助性纹饰时，画师走笔速度快，一气呵成，不会反复用笔，相比主体纹饰，同一范围内青料使用更少，涂抹更薄，因此并不会产生“苏料”斑点的现象。而在绘制大件器物的主体纹样时，为主题图案，画师下笔的力度加大，走笔速度放慢，因此形成的线条加宽，并且还会用笔反复勾勒线条；若为了花朵、龙鳞等纹饰时，还会用一种特殊的技法，当地称为“塌水”，此种技法是用绘画的钴料在某一部位多次进行涂抹，以相应位置的立体感。也是因此，造成了此处钴料的厚度超过辅助纹饰几倍的现象。
再加之当时钴料的加工研磨不够精细，就会在反复涂抹后的表面出现很多细小的青料颗粒。在之后的烧造中，由于主体纹饰和辅助纹饰的烧造时间和温度是一致的，辅助纹饰及用料较薄的小件器物，钴料就会被充分的氧化还原而发出钴料的本色，而通过塌水方法绘制的主要纹饰，钴料常得不到充分的还原且有青料颗粒存在，从而无法充分发色，又加之胎泥松软间隙大，钴料会顺着缝隙进入胎体，这样就出现了凹凸不平、深入胎骨黑褐色的斑点，形成所谓明永宣时期“苏料”的特点，这也是“咬胎”现象形成的原因。
通过以上的分析，出现永宣时期特殊现象的原因，完全是胎泥粗松、钴料研磨不细、绘画技法的特点、窑温偏低四种因素叠加而成的，是青花瓷器在景德镇初创时期的必然结果，与钴料的来源没有任何关系。小件器物及部分大件器物在绘画技法上使用得当、烧造瓷器时的窑温适当、在高温下钴料能够充分还原，就不会存在杂色斑点，釉面表现也会相对较好，釉面光润，鬃眼不易被发现。而在烧造青花瓷器的初期，生产技术还不成熟，大多数釉色青灰，青花发色偏黑且有斑点，是因多种原因造成的，这与钴料的加工精细程度有关，而与钴料产地无关。

寿山石，作为“四大国石”，寿山石的价值一直是相当高的，也是很适合收藏，不过就只有这一个原因吗？当然不是，下面我们来说一下寿山石为什么适合收藏？寿山石有什么收藏价值　　一、资源性　　寿山石作为“四大国石”，已归入宝玉石系列，其材质本身具有价值，且目前资源已面临枯竭，总体存世量有限。因此寿山石作为一个收藏品种，具有的保值和“避险”功能，即便在2008年国际金融危机期间也没有出现价格下跌。　　二、审美直观，鉴定容易，收藏进入的门槛低　　作为一种天然矿物材料，与其他艺术品相比，作伪难度高，即便作伪也容易识别，而真伪鉴定问题恰恰是当下中国艺术品市场发展的大障碍。而且，寿山石天生丽质，细洁通透、五彩斑斓，往往令初识者一见倾心，久玩者欲罢不能。　　三、特的把玩功能　　“把玩”是中国所的传统悠远的文化现象，而温润凝腻的寿山石无疑是佳的把玩对象。书画等艺术品只能服务于一套神经系统，而寿山石能够同时服务于视觉和触觉两套神经系统。　　四、深厚的历史文化积淀　　寿山石于元、明之际作为篆刻材料被文人书画家发现，直接带动了中国篆刻艺术的第二次高潮--波澜壮阔异彩纷呈的明清流派印潮流。此后，寿山石还成为历代帝王用印的主要材料，所以，宫廷艺术、文人情怀和民间趣味，是寿山石文化的三条主要线索。　　五、“用刀如笔”的雕刻传统　　寿山石“柔而易攻”，硬度恰到好处，质地均匀细密，是一种佳的雕刻材料，其妙处在于可以不依赖机械，用一把刻刀自由抒发创作者的情感，艺术表现的细腻程度超过其他任何材质。　　六、品种繁多，变化丰富　　据统计，寿山石见诸文字记载的品种多达200多种，每个品种又有质地、色彩、纹理的无穷变化，几乎自然界所有的色彩在寿山石上都能找到。可以说，每一块寿山石都是的，都是有生命的。因此，收藏寿山石不存在“审美疲劳”的问题，对于爱好者而言，好的寿山石总是“下一个”。　　七、体积小，便于保存、携带、把玩、交流和展示　　藏家之间相互的交流和“炫耀”，是收藏的重要“动力”和乐趣所在，但书画、瓷器等艺术品在携带和展示方面远不如寿山石来得方便。
家庭中供奉佛像的朋友不在少数,但是供奉佛像有难些讲究,恐怕知道的人并不多,,在这里为大家的简单的介绍一些常被大家供奉的佛菩萨,有哪些讲究。1、位置上,佛像菩萨,,多以进门的两侧内,客厅内的位置为佳,因为财自门入,,神自门来,这样就能更好的起到旺财,保佑的效果。也有几个特殊的神像,如关
　　公、钟馗等,好是对着入户门供奉。2、文殊菩萨、普贤菩萨是主管文运的菩萨,供奉两位尊神,好是从事公务员,文员,文职工作者供奉。
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　　2019年尼泊尔立佛像相关拍卖记录（Artron数据）:
　　铜鎏金水晶佛像---估价136.00到136.00万---成交价:SGD165.00万---成交日期:2019年5月8日
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　　铜胎掐丝珐琅药师佛像---估价214.51到214.51万---成交价:HKD241.06万---成交日期:2019年1月20日
　　明代 铜鎏金绿度母佛像 ---估价82.00到82.00万---成交价:SGD220.00万---成交日期:2019年1月17日
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　　铜胎掐丝珐琅药师佛像---估价214.51到214.51万---成交价:HKD241.06万---成交日期:2019年1月20日
　　2018年尼泊尔立佛像相关拍卖记录（Artron数据）:
　　清代 铜鎏金无量寿佛像---估价70.00到70.00万---成交价:SGD90.75万---成交日期:2018年9月17日
　　观音佛像---估价388.00到388.00万---成交价:RMB483.00万---成交日期:2018年8月30日
　　明代 铜鎏金释迦摩尼佛像---估价108.00到108.00万---成交价:SGD165.00万---成交日期:2018年8月12日
　　明 铜释迦牟尼佛像 （一---估价268.00到268.00万---成交价:HKD268.00万---成交日期:2018年9月27日
　　清 铜鎏金无量寿佛像 （---估价180.00到180.00万---成交价:HKD198.00万---成交日期:2018年6月18日
　　11世纪 阿閦佛像---估价无---成交价:RMB109.25万---成交日期:2018年12月8日
　　铜鎏金佛像摆件---估价198.00到198.00万---成交价:HKD550.00万---成交日期:2018年5月24日
　　2017年尼泊尔立佛像相关拍卖记录（Artron数据）:
　　铜鎏金如来佛像---估价400.00到400.00万---成交价:RMB480.00万---成交日期:2017年5月28日
　　15世纪 释迦牟尼佛像---估价80.00到120.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2017年6月7日
　　15世纪 释迦牟尼佛像---估价80.00到120.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2017年6月7日
　　15世纪 铜鎏金释迦牟尼---估价90.00到180.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2017年1月12日
　　铜鎏金佛像---估价58.00到58.00万---成交价:HKD132.00万---成交日期:2017年11月8日
　　铜鎏金佛像---估价58.00到58.00万---成交价:HKD132.00万---成交日期:2017年11月8日
　　铜鎏金佛像---估价580.00到580.00万---成交价:RMB589.00万---成交日期:2017年5月28日
　　哪可以鉴定尼泊尔立佛像真假，据统计，尼泊尔8.1级大地震中损毁的古建筑共计14座，其中12座为文化遗产，修复至少需要5-10年。以佛教著称的于是的国度在浩劫中失去了诸多文化瑰宝，令人扼腕。亚洲乃至大的覆钵体半圆形佛塔——博大哈佛塔主体建筑顶部开裂，副塔坍塌；以及尼泊尔古老的
　　佛教寺庙——斯瓦扬布纳寺主体受损，副塔全部坍塌。尼泊尔是佛教早的发源地之一，搜狐文化连线了联合国佛教青年僧伽会秘书长、中国国际宗教文化交流协会副会长无上法师，讲述尼泊尔的宗教文化、佛教发展。突如其来的灾难让宁静的尼泊尔成为的焦点，岁月无情，成住坏空，希望生者依然能够找回
　　天地间的安谧。祈福，平安。
　　本公司信誉优势
　　古玩从成立至今，本着“公开、公平、公正、诚实信用”的原则，以热情周到的服务和严格规范的操作，赢得各委托方和买卖双方客户的一致赞誉，在业内树立了良好信誉和口碑。
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买古董时须注意：
浅谈古玩的误区. 由于每个人的心理因素和缺乏经验,
初入收藏的朋友在收藏有以下误区 1.盲目听信卖家的编造的美丽谎话,在这行里,为了推销假品,说假话,编故事.刚
入道者很容易受骗. 2.以为别人的判断是正确.对古董鉴定,仁者见仁,智者见智,即使是也
未必无误. 3.当老户人家的旧东西全部当成有价值的东西.这要看他家上辈的家境是否裕
, 有没有喜好古董,当时购置这写老件是否花大钱, 4.相信器物的款识和铭文.
很多人在款识和文字作假,这是在文玩字画上常见. 5.以为偏远山村和乡下的老农民的家里东西可靠
.说实在,就说在古董行内, 不少农民其实都是古董"倒爷'. 6.越脏越证明东西旧.
脏的东西不见的旧,干净的东西不见的新.事实上,很多作 伪者往往用新的东西,故意做旧. 7.
越破越残越证明东西老. 8.东西越老越值钱.我个人觉得艺术水平高的器物,即使年代不久远,有的收
藏价值,就说北京怀仁堂的瓷器珍品虽说是解放后的作品,但是已经有 收藏价值. 9.年代越近,东
同时北京聚宝荟艺术品鉴定中心不断钻研，力求稳妥，力求服务人性化。以帮助客户追求事实为己任，公司现拥有一批开拓进取，尊重科学，懂技术会管理，善于开拓市场，诚实守信的内伍。公司聘请多位.文物鉴定，并有团队组常驻本机构为来自社会各地藏友进行文物艺术品鉴定与评估。我们本着尊重文化艺术，弘扬民族传统文化，提高中国文物艺术品的地位和影响。以市场为导向、以实事求是为前题，以团队为基础、以科学为根本、以承担法律责任的鉴定结论为信誉保障，为文物艺术品鉴定评估行业传递正能量。
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本平台是国内鉴定机构，与本中心协同战略合作伙伴拍卖行有
北京保利拍卖公司
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